僧伽吒经全文

宏圆法师:众生造业不同,果报千差万别

发布时间:2024-10-26 03:04:53作者:僧伽吒经全文
宏圆法师:众生造业不同,果报千差万别

【地藏答言。千万世界。乃及国土。或有地狱。或无地狱。或有女人。或无女人。或有佛法。或无佛法。

乃至声闻。辟支佛。亦复如是。非但地狱罪报一等】

前面摩耶夫人问的是阎浮众生,而现在地藏菩萨回答的是千万世界,这是因为十方世界无边无际,而在这十方世界里的国土也无量无数,无量国土中的众生就是难尽其数。众生造业各各差别、各各不同,所受的果报也就各不相同,难以穷尽。圣母现在只问阎浮众生造业的差别,问的比较狭小了,所以地藏菩萨首先回答的是千万世界,千万世界都是这个因缘、都是这个道理,因果不变的。

或有地狱,或无地狱。像我们娑婆世界有地狱,好多的诸佛世界没有地狱的,极乐世界就没有地狱、没有三恶道,乃至没有恶道之名。

或有女人,或无女人。我们娑婆世界有女人,而且现在妇女能顶半边天,阿閦佛的国土也有女人,但是无邪欲想,他那国土的女人,比我们这个国土的女人要清净。据《八阳神咒经》、《八吉祥经》、《八佛名号经》中所载,八佛国土,无有女人。还有我们都知道,极乐世界也没有女人。东方净琉璃世界,药师佛的净琉璃世界也没有女人。国土中无有女人最为清净,《大智度论》中说:“菩萨观欲种种不净,于诸衰中,女衰最重,刀火、雷电、霹雳、怨家、毒蛇之属,犹可暂近,女人悭妒、嗔谄、妖秽、斗诤、贪嫉,不可亲近故也”。当初阿难尊者,因为大爱道比丘尼等人的一再请求,而求佛准许女众出家,佛说“令女众出家,正法会减损五百年。”一般来说,女人的情欲重、好嫉妒、爱说是非、我慢心重,修行起来障碍比较多,而且也容易障碍别人。那我们下面的女居士就说了,师父我怎么看男众也有这些?是的,男众也有,现在是末法嘛,女众有的习气,男众也逐渐开始也都有了,男众有的缺点女众也都有了。但是佛说的这些,我们一定要多反思自己,都是给我们提出来的要求,让我们改正,不是针对我们的。我们反思我们有没有这些习气,有的话赶紧改正。当然也有很多女中丈夫,像龙女八岁成佛;大爱道比丘尼,我们刚才讲的摩耶夫人的妹妹摩诃波阇波提,她最后也是随佛出家。大爱道比丘尼她所领导的比丘尼僧团,最合乎佛陀的教诫,她们依止比丘受戒,每半月举行布萨,忏悔过失,她们不议论僧团的是非,不妄语、不两舌、不恶口,也不滥收徒众,更不随便化缘应供。大爱道比丘尼涅槃的时候,大地震动,光明朗照,虚空中诸天的感叹之声如鼓如雷。佛称赞她“实乃一有德丈夫,堪为僧团表率。”所以身为女众,一定要珍惜今生能够学佛的机会,正确认识自己的过患和障碍,放下世间的情爱和贪恋,认真修行,做女中丈夫。

或有佛法,或无佛法。有的世界有佛法,有的世界没有佛法。佛是庄严世界主,如果佛不出世,就没有三乘涅槃之道,众生不知修学,永处长夜永处轮回。如果有佛出世,众生知道因果,知道罪福,受三归、五戒、八斋,及出家五众等,能修持种种善法,就能够得出三界火宅。我们现在这段时间属于贤劫第九小劫,而弥勒佛是在五十六亿七千万年之后示现成佛,是我们的贤劫第十小劫,那个时候我们的人寿是八万四千岁。弥勒佛灭度以后,这个中间连续五小劫,这么长的时间没有佛出世。想想我们算是幸运的,我们尽管没有生在佛住世的时代,但是好在还不是法灭尽的时候,还不是法灭的时候,还有这个经典可看,还有法可依。的确应当发起大心来精进修行,积累无量的善根,方能得了脱。一旦错过这个机会万劫不复的。我们现在,虽说邪师说法如恒河沙,但是我们的经典没有改动,所以我们一定要依经典,依法不依人,以佛的教诲为我们的最终,所以我们现在还是非常幸运的。到了法灭的时候,《楞严经》先灭,最后只留一部《弥陀经》,留一句阿弥陀佛,所以我们现在还有经典可以依止,非常的幸运。

乃至声闻辟支佛,亦复如是。这句经文是超略之词,就是说,有些世界纯有菩萨无声闻缘觉,有些世界有佛、有菩萨、有声闻缘觉;还有,有些世界无佛、无菩萨、无声闻缘觉;有些国土五浊弊恶,有些国土清净微妙;有的寿命无量,有的寿命短促。种种不同,所以说乃至。众生造种种的业受种种的果报,修净业成佛成圣出三界;作有漏的善,生天作人受妙快乐,享福;那造十恶,受报于三途之内受种种的苦刑,受苦报。所以这里说,不但只是地狱罪报一等。根据你所造的业受种种的果报,这就是非但地狱罪报一等。

摘自宏圆法师《地藏菩萨本愿经》讲义

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