1 佛在《无量寿经》讲，“如来住真实慧”，“真实”是什么？是真心。心地里面一丝毫的虚伪都没有，真心起的作用就是智慧。当然，真心我们现在透不出来，为什么？我们用的心是虚妄心，跟真诚心完全相反。

2 真心的本体是至诚心，真诚到了极处！说到诚心，我们自己都觉得：我的心很诚。

3 诚这个字怎么讲法？曾国藩在《求阙斋笔记》里面，给诚下了定义，“一念不生谓之诚”。我们一天到晚打妄想，一天到晚起心动念，哪有诚心？

4 一念不生，我们今天做不到，但是我告诉诸位，你们的福报太大了。你们过去生中曾经供养无量无边诸佛，所以你才有这么大的福报，遇到这部经，遇到这个法门。

5 遇到这个法门，修诚就容易了。怎么容易？只要你心里头，念念都是阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外什么都没有，心就定在阿弥陀佛上，这就是诚，这就是住真实慧。

6 所以，住真实慧怎么讲法？就是你心里面常常有这一句阿弥陀佛，心里面决定不离开这句阿弥陀佛，这就是你住真实慧。

7 八万四千法门，任何一个法门，你自己想住真实慧不容易，谈何容易！这个法门一入门，就把这个法子教给你，你马上就会了，你立刻你就住真实慧，跟十方诸佛大菩萨没有两样。

8 真实的智慧是什么？就是这一句阿弥陀佛。所以要知道，我们把心安在阿弥陀佛上、定在西方极乐世界，将来能生西方净土，这个利益是无量无边。