2016年的国庆节如期而至。很多人可能和我一样，一想到7天休假就觉得是特别美好的事儿，但我却从未领悟如何让这种美好一直延续。

与以往不同的是，今年的国庆假期我选择了逃离焦躁和拥挤的旅游大潮，踏上了参加西园寺菩提静修营的火车。提到去西园寺，我就无法掩饰内心的激动和雀跃，因为这是我加入三级修学半年以来，第一次踏上一直向往的圣地，听说西园寺很美。还有一个更重要的原因，就是能够再一次见到导师。回想起第一次见到导师的场景，至今震撼我的心灵。那是在北京学员见面会上，导师一入场我就被惊呆了，慢摇油扇信步而来。如此洒脱自在的人，还是平生第一次见。那次见面以后，导师的样貌便经常在心中浮现，总觉得心中好似有一股微弱的力量，那是什么？自己并不清楚。

9月30日，我坐上第一班开往苏州的火车。经过5个多小时的车程，终于踏上了西园寺这片净土。寺院黄墙黛瓦，幽静庄严，这一园林艺术与佛教文化完美结合的经典之作映入我的眼帘。一下午的时间我都陶醉在西园的清净幽美中，如何表达呢？还是写两句打油诗吧，给没有来过西园的师兄们留个念想。“一径庭院静幽深，满眼皆是有情处。花墙隔廊书画中，听雨拾音楼阁间。”我被这座有着700多年历史和佛教文化传承的寺院深深吸引。

不经意间，我来到了寺院正门，建于清朝光绪年间的御赐牌楼，牌楼上写着“敕赐西园戒幢律寺”。西园戒幢律寺是一个重视戒律，以戒为本、以律为宗的律宗道场。看到寺院的牌匾“西园戒幢律寺”，我突然想起，这次来西园还有一个重要内容就是来参加皈依法会，受持五戒和感受八关斋戒、菩提心戒的。不由地感叹自己的凡夫心，又著于美景而忘初心。

导师出家三十余年，始终关注教界的发展，尤其重视佛教修学体系的建设，将之归纳为“皈依、发心、戒律、正见、止观”五大要素。戒律不仅是其中的重要环节，也是各宗修学的共同基础。导师高屋建瓴，立足于整个修学体系阐述以戒为师的重要性。我想，菩提书院和戒幢佛学研究所设置在这里，是不是也表达了寺院对信仰和戒律建设的重视？

静修营的生活开始，迎面而来的是打板、排班、过堂、药石、行脚等一堆新鲜的寺院仪轨和一群素未谋面的师兄，一切似乎有点陌生。但所有的陌生都在同寝室师兄的热情招呼和亲切微笑中迅速消失了，再也找不到半点陌生感，甚至像久别重逢的亲人。

第一天的菩提静修营开营仪式在三宝楼的大讲堂举行，讲堂中间屹立着一尊巨大的释迦牟尼佛塑像，周围鲜花锦簇，十分庄严。未开场之前，心里就盘算和期盼着见到导师飘逸入场。但开营仪式上导师和其他人员从后台直接上台了，未见到我期待的一幕，心里还有点失落。又转念一想，下午不就是导师的主题讲座吗？那一定能见到导师飘逸自在的状态的。

很快，下午开课了，全体起立合掌恭迎导师入场。导师身着袈裟，不见了飘逸洒脱，而是非常庄严正式，威仪具足。他缓步地走向佛像，在佛像前伫立了许久，好像在跟佛像聊些什么。随后的行礼更加震撼了我，每一拜都无比地恭敬和虔诚，好像他面对的不是一尊塑像，而是自己最恭敬的师长。

虽然我只看到导师的背影，但导师的恭敬和虔诚早已穿透了我的内心，一种强大的信仰力量扑面而来，我被深深地感动，热泪盈眶。那一刻，我对信仰有了全新的理解。以前觉得学佛就是有信仰了，参加三级修学就是有信仰了，懂一些佛门礼仪就是信仰中人了，原来这些还是浮留于表面，如此的浅显。今天我感受到了信仰源自内心所散发的力量，源自生命所展现的力量，它远比飘逸洒脱来得更加神圣而有冲击力，这是生命觉醒的能量。我也要追随导师的脚步，将自己的信仰培养为生命内在的力量。

10月4日至6日连续三天，从三皈五戒、八关斋戒到菩提心戒，我与来自全国各地的师兄和近千位信众一起皈依三宝、纳受戒体、发菩提心。跟随导师在三宝面前，许下庄严的承诺：尽形寿皈依三宝。导师带领我们宣读了四弘誓愿：众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。所有人一起在佛陀面前、在导师面前，立下了生命改变的铮铮誓言，决心让人格走向升华、生命走向解脱。一提到愿力，便想到导师是这样评价自己的：“就我自己来说，虽然不是个积极主动的人，但对弘法事业始终保有一份愿心。”通过三天的法会，我想：真正的积极主动就是保有一份强大的愿力，至死不渝的一份愿心，无论在什么情况下都不会改变的内心力量。只有形成这样的愿力，才是人生最大的积极主动。

6天的静修营生活很快结束了，离开前，我站在西园戒幢律寺的双桥上，天空下起小雨来。看着对面喧闹的都市，霓虹闪烁的商业街区，车水马龙的街道，往来穿行的男女，这个世间正在演绎着无尽的变化，可我却只想静静地看着西园寺，细细地体会导师身上的力量。我想，我明白了一直存于我内心的那股微弱的力量是什么了，也许正是信仰的力量！虽然它还很弱小，但我已能感觉到它在慢慢生长，我相信，总有一天，信仰之花会开满生命的漫山遍野！

我已离开西园寺，导师却一直在我心中，这便是我的成长。当某天西园寺也离开，那永不离开的，便是导师身上的精神力量和他所传递的永恒真理。