学佛日记 3

2010年11月21日

在修行上有了新的认识，我们每个人走的路是早已安排好了的，是定数与变数的结合体，玄机婆婆文章有有句写的很好“真我有如如不动的本性，肉体有成住坏空的规律，”道家讲究清静自然，无为而治，但是现在很多的同修师兄们却在追求修行肉体，运气炼丹，让其飞升，达到长生不老，这本身就是一件最不自然的事情，让道家的无为之境变成了有为之法，让本来无为的生活依照人为的思想转变着。我的内心给我的答案就是不需要这样做，内心不喜欢我去做这些，我还是不去做了吧。

既然如此，修行就失去了意义了吗？不能这样讲，因为每个人的心理状态不同，有的想要去修行的，那就继续下去吧，毕竟无论怎样都是自己的一种选择，修行也是有好处的，可以在有限的时间内用我们这个有限的身心去帮助需要帮助的众生，或许还有更多的可以做，如何帮助呢？方式很多，物质上的，精神层面的帮助都是可以的，有时不去伤害别人也是对别人的一种尊重，当然也可以清静自在的念佛，念佛回向给其他父母众生。

这句话，让我想到，一开始我学佛时，净空老法师说的话“要自在，无我”，对于这个无我，我最近又有了新的认识：

“我”离开了它的附着物，那被附着物就失去了价值，因为那样的肉身就与行尸走肉一般，我的手是“我”吗，我的脚是“我”吗？这些都是“我的”不是“我”。

手若是不接触物品就失去了她存在的价值，脚若是不接触地面也失去了她的意义，“我”与“我的”的区别就在于，“我的”是“我”的附属品，就像我的家，我的房子，我的汽车，我的饮食一样，帮助我在这世上更好的体验生命的过程，但是很多由“我的”组成的“我”，却陷入了“我的”当中不能出来，把“我的”当成了“我”，迷失在灯红酒绿，迷失在名利财色当中，忘记了曾经的自在纯真的“我”。当然，很有可能，这也是他们选择的一种道，一种方式，其实并没有对错好坏之分的，路不同嘛，呵呵，“我的”物品都在无私的帮助于“我”，“我”其实也能一样去无私的帮助别人。帮助与经历，这可能也是“我”存在这世间意义吧。

悟道的师兄们，为了最终化无的“我”的这些物质层面的东西去终日修行，我们都知道，现实中的物质世界当中所有的物品都有坏的时候，人身也不能逃脱这种命运，因为物质组成都有一定的使用期限，他们的修行，就是为了让这个由物质组成的有限的东西变为无限，肉体飞升，理论上不是行不通的，就像事物从无到有的情况是一样的，但是人为的，不经生老病死阶段的，从有到无的过程，是一个非自然的，超常规的过程，就是因为它的非自然性，所以是只有极个别的少数人能够达的到的。

那大多数凡夫们就无法达到这个从有到无的境界吗，我们每个人都会经历生老病死，而物质层面的肉体死亡的过程就是我们精神层面脱离肉身限制之时，这是自然发生的，不需要任何刻意的人为。所以修炼成仙，也不过是为了回归而选择的另外一条路而已，修行与不修行的人最终的目的地是相同的。都会在彼此的路上，继续走下去，直到走到终点，并且在那边汇合。

所以修行与不修行都是很好的方式，只要是做了自己内心喜欢的事情，又能不干扰别人，并让身边的人开心快乐的生活，极乐的世界不就是眼前吗！