僧伽吒经全文

开悟的七大元素

发布时间:2024-12-16 03:04:35作者:僧伽吒经全文
开悟的七大元素

你的心一旦变得自由,不执着,不担忧,也不特别关注任何事物,那一刻你就是开悟的。这种状态最大的特色就是没有定点:你不集中焦点于任何议题或经验,眼前存在什么便是什么,觉得“逍遥自在”便是处于开悟状态。从根本的角度来看,开悟大概有七个主要的元素。
一、 能量(energy),能量可以帮助你转化人格及其模式。

有能量意味着你有足够的能力、勇气和耐力来转化自己。有了能量你才会感觉:“是的,我可以办得到,我有潜力、毅力、和勇气。”这股能量将会提供你观察自己和理解事物的燃料。你需要理解和体认的事实在太多了,因此你需要大量的勇气和精力才能突破过程中的障碍,有能力对治那些障碍住觉知的幻象,因此能量和勇气必须发展和释放出来。
二、 决心determination
缺少了决心,能量就会失去意义。你需要坚定不移的决心和不动摇的意志,才能持续地面对失败和失望。毅力促使你坚持下去。因此,了解围绕着意志和毅力的人格议题是很重要的事。到底是什么议题导致了你的被阉割情节?是什么东西障住了你的意志?你要认清是什么东西在阻止你说:“无论发生什么事,失望、痛苦工恐惧 not; not;,我都要坚持下去”我可能在开悟之前就死了,但我还是不会停止,死后我仍然坚持下去。”有了这种能力,你的内在工作才会言行一致。
三、 喜悦a sense of joyousness.这是一种特定的喜悦感与轻松的态度,它是内在工作的本质,亦即对真相,看见真相及体认到真相的一份欣喜。它有点象好奇心,对事物充满着欣喜的好奇。如果你只有能量和决心,事情会变得过于沉重和严萧,但欣喜这个元素能帮你轻松的突破障碍。无论做什么你都充满兴致。这轻松感之中带着一股孩童式的好奇。当孩子感到好奇时,他不会想到硕士或博士学位,他只是单纯地感到好奇罢了。
四、 仁慈compassionatekindness
这是非常重要而且必要的一种品质,因为过程极为甘辛,所以你必须仁慈对待自己。就因为你还没有解脱,所以受苦是很自然的事,为什么要用驱迫的方式让自己更苦呢?为什么一犯错误就要惩罚自己呢?仁慈这个元素会让你更加依赖自己,依赖成长的过程,依赖你的心和你的本体。仁慈会带来无私的态度,一旦有了这种仁慈之心,你自然就会友善的对待每一个人,每一件事。别人受苦也会令你感觉痛苦。你不但想解脱自己,也想解脱别人的苦,解脱是没有固着点的,所以如果集中焦点在自己身上,你就会变成最大的固着点。“什么是我需要的”?什么会伤害我?什么是对我有利的?这些想法都围绕着“我”,以及自我身份的认同。仁慈能够消融掉这种固着或设限的倾向,使你从自我为中心的状态里解放出来。仁慈能够使你承受得住难困中的痛苦,使你更依赖自己的本体以及自己的智能。仁慈使你在内在的工作中变得更柔软,对别人更慈悲。这是我们在对治人格模式及人格议题时,必须发展出来的一种能力。
五、 祥和peacefulness。一种安静下来的能力,而不是永远都在活动和思考。为了体认到真正的解脱,你必须有能力让心安静下来,因为解脱境界是刹那即逝的。如果你永远都在思考和担忧,并且维持着一贯的快速活动,那么你就是在阻碍你对解脱的体认。一旦发展出这份能够去除焦躁的安详感,我们就会从这种安歇的状态之中,自然生起直觉、洞见和细微的观察。
六、 融入(capacity to be absorbed in something),也就是完全融入于你正在做的事。不论那是什么,你完全专注于眼前的经验,彻底涉入其中,甚至到忘我的程度。这是一种能力,一份与经验之间的关系,一种摆脱人格的解放感。人格通常会跟随经验保持距离,它对彻底融入、与经验合一感到恐惧,当你完全证悟到本体时,这份了悟是无法说清楚的;你已经完全投和于其中,除了本体之外什么都不存在了。譬如你正在制作一张桌子,你是那么地投入,以至于你、工具和桌子都结成了一体。处于这种状态里,你是头脑完全停止了区分或分别意识。你可以融入于任何一种行动、情绪、思想、感觉或本体的某个面向,印度教徒称这种境界为三摩地,自我的彻底消融。处于这种状态里,人格终于允许自己死亡、消失、与眼前的任何一种经验彻底融合。
七、 觉醒(awakening)。亦即在你的经验之中觉醒的一份能力。你的觉知是这么的清晰,就像是刚刚醒来一样,甚至有一种周围都是光的感觉。觉醒的品质是内在工作对治昏沉和愚钝的解药,你必须靠它来了解你所有的人格议题,也必须靠它来对治执著的倾向。你对眼前发生的事是充满着觉知的,里面没有丝毫昏沉的成份。在你清明的觉知之下,事物变得清楚而明确,你能如实看见事物的真相而非通过潜意识在看。这样的状态就像万里睛空,没有一丝的云雾,但这并不意味你在看着一片晴朗的天空,因为你本身就是这片晴空。你的心是彻底开放及清明的。
这所有的要素最后会结合成客观意识。这七个要素:能量、决心、欣喜、仁慈、祥和、融入及觉醒,会融合成一种现象,一种客观的品质。这份客观意识正是对治人格执著倾向的必要条件。有了客观意识,你就不再受你的超我及无意识的影响。你不再受过去的的经验、观念或意见的制约。你的力量是客观的,意志是客观的,你的欣喜是客观的,仁慈是客观的,你的祥和是客观的,融入的能力也是客观的。客观意识将这七个元素带入了另一个次元,另一种层次。你七个要素也被称为Latifa,:七种精微意识的元素,能量属于红色Latifa,决心属于白色Latifa,欣喜属于黄色Latifa,仁慈或慈悲属于绿色Latifa,祥和属于黑色Latifa,融入的能力属于蓝色Latifa,能够使我们解脱欲望的觉醒元素,我们称之为澄明的Latifa。Latifa是一种非常精微的东西,有人说它像空气,能够产生七种品质的精微之气。这七个元素最终会制造出来第八个元素,亦即七者结合成一体形成一个八角形。它们是构成Latifa的几个重要的本体面向。如果你继续进行内在工作,你会发现每一种Latifa都像是一个完整的宇宙,它们会帮助你达到彻底的放下。

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