大悲法师六度的开示

1、“布施”，可度“悭贪”。

慈悲喜舍学菩萨，即大布施。 ——是修佛者，信、愿、行的开始，以行为真实修，行菩萨道，做在世菩萨的妙法。

2、“持戒”，可度“毁犯”。

贪嗔痴迷不复起，即大持戒。 ——戒、是由定力达智慧之梯凳，是修改人生之妙法，是成为在世活佛的根本基础。

3、“忍辱”，可度“嗔恨”。

看破是非无人我，即大忍辱。——破人我相，受、想、行、识都是空，多角度，多方位、多境界看问题，是忍辱智慧。

4、“精进”，可度“懈怠”。

广学多闻智慧海，即大精进。

——法门无量誓愿学，谦诚苦专学般若，明白佛在心中；诸佛法应随缘普度众生。

5、“禅定”，可度“散乱”。

无所住而生其心，即大禅定。——人生坎坷，是非常围绕，应无所住，越境超凡，习惯自然，他歧他惑不动心。

6、“智慧”，可度“愚痴”。

明心见性得般若，即大智慧。——把佛陀的一切智慧变成自己的智慧。即心做佛与佛同心；即身做佛与佛同体；即口做佛与佛同音；即意做佛与佛同悲；一念即佛无限慈悲！做在世出世活佛之法。

明心：即心做佛与佛同心；即身做佛与佛同体；即口做佛与佛同音；即意做佛与佛同悲，一念即佛无限慈悲。——大悲法师

见性：一切万法，不离自性。何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；何期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；何期自性，能生万法。——六祖慧能

成佛：闻思修是初缘。信愿行是起始。戒定慧是入道。慈悲喜舍是愿力。六度万行是修持。无人我相是觉悟。众生本是未来佛。佛在心中，佛法也在心中。人成是佛成，佛成在人格。——大悲法师