净土宗要培养临终的正念是什么意思？临终第二念的正念，正念！第一念的正念不容易做到。诸位你相信你临终的时候是身无病苦、心不贪恋、意不颠倒，然后正念往生，你相信你会这样吗？你相信！哦，那你这个人很有自信！

因为我们平常除了忆佛念佛，也打很多妄想，是吧？你不是一天到晚呆在佛堂，所以我们的业其实错综复杂，我们的妄心也不可能完全都是一心归命极乐世界阿弥陀佛。所以我们有可能要假设一种情况，就是我们临命终的时候，有可能业障先现前，颠倒妄想先现前，有没有可能？

当然你如果说临终的时候，一下子就进入状态，像蕅益大师、印光大师一样，一开始就身心很安祥，然后脸色红润，人家稍微助念一下就提起正念，就往生了，那恭喜你了！是吧？那你根本就第一念就是正念哪！

但是有时候我们看《净土圣贤录》，有些人不是这样子，他可能业障先现前，颠倒妄想先现前，但是他善根深厚，他产生逆转。这一点我们也要注意，就是说你要从平常里面就培养第二念，就当第一念起颠倒的时候，你平常就能够提起第二念的正念。

第二念的正念，其实第一念我们很难控制，诸位，因为第一念很多都是我们过去的等流习气，你要第六意识第一念就听你的，我觉得有点强人所难。因为这个第六意识它有等流性嘛！它前生是什么习气，它今生还什么习气，所以你现在只能够要求第六意识第二念听你的，就不错了！