宣公上人对弟子的教化，可谓用尽各种善巧方便，或是棒喝，或是机锋，有时是谆谆关怀犹如慈母，有时又锐利怒斥犹如严父，总是针对每个众生的不同根器及各种因缘而观机逗教。有时白天起一个疑惑或是打一个妄想，晚上一翻开书，上人对你的开示就毫不客气的迎面而来。即使现在上人的色身已经入灭，但是他对弟子这样不可心思、不可言议的教化，却依然继续着……

问：《法华经》云：常念恭敬观世音菩萨，便得离贪瞋痴。请问如何念才能立竿见影？﹝此问题系中华航空运务员所问﹞

上人：坐飞机。

问：﹝1﹞勇猛精进的“心”，如何发起？﹝2﹞如何克服好吃好睡的习性？﹝系一美容业者问﹞

上人：﹝1﹞美容。﹝2﹞不吃饭。不吃饭就不睡。少吃少睡，吃得多就睡得多。

问：如何下手背诵、理解三经─《楞严经》，《华严经》，《法华经》？从哪一部经先下手？

上人：哪一部经都可以。是法平等，无有高下，你要选择哪一部经，那就是在那儿打妄想，根本你就不认识佛经。这没有前后，你愿意学哪一部就学哪一部！

问：何谓“应无所住而生其心”？

上人：你心在什么地方？先告诉我。

问：入定和睡觉有何不同？

上人：入定时，心中明白，端然正坐，身不动不摇，头不低不偏。这是寂而常照，照而常寂的境界。睡觉时，什么也不知道，甚至鼾声如雷，姿势恰好相反。

问：什么叫“愚痴”？

上人：愚痴就是觉得自己不愚痴，这便是愚痴。

问：请问师父上人，在我们未来的生命中要如何去做，才可以脱苦离死，且能快乐的度余生？

上人：你不生烦恼就快乐。你不快乐就是因为有贪心，觉得不知足。

问：自己往昔的业，如何去恶业，积善业，早日成佛？

上人：诸恶不作，众善奉行。

问：家中只有一个人学佛，如何去除障碍，达到佛化家庭，令家中眷属同沾法益？

上人：你虔诚去做，自然他们就闻风而化。

问：您为什么说台湾像南宋临安时期？

上人：临安那时就是将相不和，所以导致国家灭亡。现在这个小地方两党相争，上下交征利。民进党和国民党互争长短，打架很野蛮，上有好之者，下必有甚焉。