在我们了解金刚经全文多少句经文时，就会让我们对金刚经有好的见识，也是能使我们享有好的感悟，让我们真正的意识到经文深奥，从而能使我们保有好的人生感悟，让我们能够一直为此坚持。

　　金刚经原文

　　文殊师利， 导师何故、 眉间白毫， 大光普照。

　　雨曼陀罗、 曼殊沙华， 栴檀香风， 悦可众心。

　　以是因缘， 地皆严净， 而此世界、 六种震动。

　　时四部众、 咸皆欢喜， 身意快然， 得未曾有。

　　眉间光明， 照于东方， 万八千土， 皆如金色，

　　从阿鼻狱、 上至有顶。 诸世界中， 六道众生，

　　生死所趋、 善恶业缘、 受报好丑， 于此悉见。

　　又睹诸佛、 圣主师子、 演说经典， 微妙第一。

　　其声清净， 出柔软音， 教诸菩萨、 无数亿万，

　　梵音深妙， 令人乐闻。 各于世界， 讲说正法、

　　种种因缘。 以无量喻， 照明佛法， 开悟众生。

　　若人遭苦， 厌老病死， 为说涅盘， 尽诸苦际。

　　若人有福， 曾供养佛， 志求胜法， 为说缘觉。

　　若有佛子、 修种种行， 求无上慧， 为说净道。

　　文殊师利， 我住于此， 见闻若斯， 及千亿事，

　　如是众多， 今当略说。 我见彼土， 恒沙菩萨，

　　种种因缘、 而求佛道。 或有行施， 金银珊瑚、

　　真珠摩尼、 砗磲玛瑙、 金刚诸珍， 奴婢车乘、

　　宝饰辇舆， 欢喜布施。 回向佛道， 愿得是乘，

　　三界第一， 诸佛所叹。 或有菩萨， 驷马宝车、

　　栏楯华盖、 轩饰布施。 复见菩萨， 身肉手足、

　　及妻子施， 求无上道。 又见菩萨， 头目身体、

　　欣乐施与， 求佛智慧。 文殊师利， 我见诸王，

　　往诣佛所、 问无上道， 便舍乐土、 宫殿臣妾，

　　剃除须发、 而被法服。 或见菩萨， 而作比丘，

　　独处闲静， 乐诵经典。 又见菩萨， 勇猛精进，

　　入于深山， 思惟佛道。 又见离欲， 常处空闲，

　　深修禅定， 得五神通。 又见菩萨， 安禅合掌，

　　以千万偈、 赞诸法王。 复见菩萨， 智深志固，

　　能问诸佛， 闻悉受持。 又见佛子， 定慧具足，

　　以无量喻、 为众讲法， 欣乐说法、 化诸菩萨，

　　破魔兵众、 而击法鼓。 又见菩萨， 寂然宴默，

　　天龙恭敬， 不以为喜。 又见菩萨， 处林放光，

　　济地狱苦， 令入佛道。 又见佛子， 未尝睡眠，

　　经行林中， 勤求佛道。 又见具戒， 威仪无缺，

　　净如宝珠， 以求佛道。 又见佛子， 住忍辱力，

　　增上慢人， 恶骂捶打， 皆悉能忍， 以求佛道。

　　又见菩萨， 离诸戏笑、 及痴眷属， 亲近智者，

　　一心除乱， 摄念山林、 亿千万岁， 以求佛道。

　　或见菩萨， 肴膳饮食、 百种汤药、 施佛及僧。

　　名衣上服、 价值千万， 或无价衣， 施佛及僧。

　　千万亿种、 栴檀宝舍、 众妙卧具、 施佛及僧。

　　清净园林、 华果茂盛、 流泉浴池、 施佛及僧。

　　如是等施， 种果微妙， 欢喜无厌， 求无上道。

　　或有菩萨， 说寂灭法， 种种教诏， 无数众生。

　　或见菩萨， 观诸法性、 无有二相， 犹如虚空。

　　又见佛子， 心无所著， 以此妙慧、 求无上道。

　　文殊师利， 又有菩萨， 佛灭度后， 供养舍利。

　　又见佛子， 造诸塔庙、 无数恒沙， 严饰国界，

　　宝塔高妙、 五千由旬， 纵广正等、 二千由旬。

　　一一塔庙， 各千幢幡， 珠交露幔， 宝铃和鸣。

　　诸天龙神、 人及非人， 香华伎乐， 常以供养。

　　文殊师利， 诸佛子等， 为供舍利， 严饰塔庙，

　　国界自然， 殊特妙好， 如天树王， 其华开敷，

　　佛放一光。 我及众会， 见此国界， 种种殊妙，

　　诸佛神力、 智慧稀有， 放一净光， 照无量国。

　　我等见此， 得未曾有。 佛子文殊， 愿决众疑，

　　四众欣仰、 瞻仁及我， 世尊何故， 放斯光明。

　　佛子时答， 决疑令喜， 何所饶益、 演斯光明。

　　佛坐道场、 所得妙法， 为欲说此， 为当授记，

　　示诸佛土 众宝严净、 及见诸佛。 此非小缘，

　　文殊当知。 四众龙神， 瞻察仁者、 为说何等。

　　金刚经的功德是有很多的，所以需要让我们多去用心感悟，这样就会让我们发现经文的真意，能使我们真正的见识到经文中的真谛。