无论是轮回还是涅槃，都遵循因果规律——也就是人们常说的“种瓜得瓜，种豆得豆，善有善报，恶有恶报”。因果规律并非释迦牟尼佛所指定的，而是客观存在的自然法则。

以现实生活中的事物为例，火的本性是灼热，毫无疑问这是自然规律。不论你是相信还是不相信，碰到火都会被烧到，这是客观存在。因果也一样，不论你相信还是不相信，造作恶业会导致痛苦，行善会获得快乐，这是不可改变的自然法则。

糖的本性是甜，成年人吃糖觉得甜，不了解糖本性的小孩吃糖也会感觉到甜。同样道理，假如一个不懂事的小孩子不知道吃了毒药会致命，他吃了毒药会死去。而即使一个了解毒药本性的成年人，他知道吃了这毒药会致命，如果他吃了也一样会死去。这是客观存在的事实。

这些例子说明了这样一个问题：善恶因果规律不会因为你不相信，或者不了解就有所改变。

具体而言，行善的果报一定是快乐，造恶的果报一定是痛苦，此法则必然不会颠倒、不会错乱。再好比说，一粒良药的种子种下去，是否会长出毒药来呢？当然是不会。

但为什么有些人一辈子修行、一辈子行善，生活仍然充满痛苦，会碰倒很多倒霉事呢？有些人一辈子做坏事，吃喝嫖赌、贪污受贿、杀盗淫妄，但仍然财源滚滚，仍然出入光鲜、前呼后拥，这是什么原因呢？难道因果规律在这些人身上就不起作用了吗？

当然不是！因果规律是永恒不变的。上面所说的例子，可以用四个字来解释——三世因果。

什么是三世因果呢？简单一点说，因果规律是通过过去、现在、未来三世来显现的。前世做什么，现世承受什么；现在做什么，未来承受什么。前世种下的因是不会凭空消失掉，必然产生果报。恶业除非通过忏悔清净，或者其果报已经受尽。除此以外，业果不可能消失。