广修供养是用什么供养呢？
发布时间：2024-12-03 03:04:48作者：僧伽吒经全文
再看看第2条：称赞如来
所有尽法界。虚空界。十方三世一切刹土。所有极微。一一尘中。皆有一切世界极微尘数佛。一一佛所。皆有菩萨海会围绕。我当悉以甚深胜解。现前知见。各以出过辩才天女微妙舌根。一一舌根。出无尽音声海。一一音声。出一切言辞海。称扬赞叹一切如来诸功德海。
学习了第一条之后，后面的就容易一点了。
有人说称赞如来，我会呢，我天天都说佛祖法力无边，保佑我家平安。
1. 时间：普贤菩萨对如来的称赞是无穷尽，无间断的
2. 地点：在任何佛所，普贤菩萨都前去称赞
3. 对象：称赞三世一切佛
4. 方式：用非常深刻的见解，用超出天女的辩才，用各种微妙的音声，用各种美化的词汇来称赞如来。
这样看来啊，我们还要多学习如何更好的称赞如来才行呢。
不能来来去去只有一句：我觉得佛祖是最牛的，其他的都比不上佛祖呢，不管你信不信，反正我是信了。
这是称赞如来。
下面再看第3条：广修供养
时间地点对象就不重复说了啊，我们重点看看方式
有人说，我天天供养佛菩萨，用什么供养呢？
我哄儿子吃饭，他不吃，于是我就拿去供养佛菩萨了。这个功德大约也是很大的吧。
这个功德大不大我们就不要管了，我们来看看普贤菩萨是怎么供养一切诸佛的吧。
悉以上妙诸供养具。而为供养。所谓华云鬘云。天音乐云。天伞盖云。天衣服云。天种种香涂香烧香末香。如是等云。一一量如须弥山王。
然种种灯。酥灯油灯诸香油灯。一一灯炷。如须弥山。一一灯油。如大海水。
以如是等诸供养具。常为供养。
这里说了云、香、灯这几种供养。
有人说，香和灯还可以想办法，这个云我可没办法供养呢。
没办法就算了。
因为还有更大的供养可以选择，而且是你有办法的。
善男子。诸供养中。法供养最。所谓如说修行供养。
利益众生供养。摄受众生供养。代众生苦供养。
勤修善根供养。不舍菩萨业供养。不离菩提心供养。
哦，原来法供养是最大的供养啊。
那究竟什么是法供养呢？
是不是我把这个华严经供起来，就叫法供养呢？
这里说了几个例子：
1. 按照佛祖的教诲如法修行，就是法供养。你修两天之后，又跟着外道跑了，那大约算不上法供养了。
2. 利益众生是法供养。
3. 摄受众生是法供养，你能以前面讲过的大悲十心对待众生，包容他们，引导他们归依三宝，那也是法供养。
4. 勤修自己的善根是法供养，千万不要让自己的善根断掉了哦，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
5. 菩萨道是很难走的啊，你能坚持走下去，不退转，这个也是法供养。
6. 这个菩提心很难发，发了之后，还容易退转，不容易保持，你如果保持你的菩提心不退转，而且越发越大，这也是法供养。
7. 众生很苦，而且愚昧刚强难伏，你愿意代替众生受苦，那也是法供养。
有人说，这个法供养看起来一点都不轻松啊，好像还是烧烧香，供个花、供个果什么的比较容易点呢。
那当然，普贤菩萨告诉我们：
如前供养无量功德。比法供养。一念功德。百分不及一。千分不及一。百千俱胝那由他分。迦罗分。算分。数分。谕分。优婆尼沙陀分。亦不及一。
何以故。以诸如来尊重法故。以如说修行出生诸佛故。若诸菩萨。行法供养。则得成就供养如来。如是修行。是真供养故。
前面提到的供养虽然也有很大的功德，但是如果你能做真正的法供养，那功德大得你无法想象呢。
有人说，这可真是为难呢，功德大的很难做，容易做的功德好像不那么大，怎么办呢？
菩萨讲功德，是希望鼓励你，不是让你比较，不是让你选择。
我们应该根据自己的实际情况，量力而行。
打个比方：对于在家人来说，供养佛菩萨，不是说一定就要倾家荡产捐给某某寺庙或者某某大师才叫供养。
你根据自己的实际情况，适当的表示表示你的心意就可以了。这个不是最重要的。
你可以循序渐进，慢慢的从法供养入手：
1. 如法修行，不要今天某人讲神通，你又跑了，明天有人讲感应，你又跑了，后天有人说超度，你又跑了，大后天有人说中脉，你又跑了......老实修行，莫攀外缘。
2. 利益众生你做不到，你可以从利益有缘人入手，如果还是做不到，可以从利益父母入手呢，这个还做不到的话，你不妨先学学弟子规，把做人的基础打好之后，再来学佛。
3. 摄受众生，不妨从摄受家人入手，学习六和敬，在家里多修忍辱，让家里人心甘情愿的接受佛法，并且自愿学佛修行。
4. 代众生苦很难，不妨从代家人受苦入手，从代同事受苦入手，例如帮个小忙，背个小黑锅，代人道个歉什么的，可以从简单的开始做起。不要一开始就说要代人下地狱，你的定力不够，说不定真下了地狱你就后悔了。
5. 勤修善根，不妨从孝顺父母入手，不光让父母衣食无忧，而且能和颜悦色，让父母心情愉快，如果能引导父母向善，那已经是非常优秀的了，如果你还能在这个基础上引导父母信佛如法修行，那称得上是真正的孝子了。
先回顾以上3个大愿：
礼敬诸佛
称赞如来
广修供养
学习每个大愿的时候，我们可以注意时间、地点、对象、方式。
大方广佛华严经普贤菩萨行愿品第四十卷
