广西合浦东山寺，印度佛教海上传入中国的最早驿站

清代鲍俊：“风送梵钟喧上界，雨余贝叶满东山。清声嘹亮鸣蝉静，枯坐跏趺老衲间。”诗赞合浦东山寺的钟声。

广西合浦县廉州镇东山寺是北宋时期安南王李日尊在灵觉寺（建于晋代以前）的故址上修建的，距今已有一千一百多年。历史上东山寺是“海上丝绸之路”印度佛教文化传入中国的最早驿站之一，也是广西北海、合浦、浦北、博白等地佛教信众的主要道埸。

合浦东山寺曾是安南王李日尊于大越昌符年间的行宫，是合浦最古老的寺庙之一，明朝时曾被评为“廉阳八景”之一。

合浦东山寺历代高僧人才济济，朝拜者络绎不绝，香火不断，为我国岭南地区最大最兴盛的寺院之一。

东山寺广西现存最早庙宇之一

秦汉时期，南越王赵佗驻军合浦，设行宫作大本营，指挥训练水师，筹集军粮，反击入侵的瓯雒国军队。汉末三国纷争，合浦郡时为吴土，时为晋地，战事频繁，南越王行宫由是湮没。晋兴，郡人在行宫故地建灵觉寺，为广西现存最早的两间寺庙之一，故有“三廉古刹”之称。

东山寺名称由来

南朝萧梁时期，天竺高僧达摩渡海而来，到东山寺参禅礼佛时，赞东山寺有“佛光云霞”之瑞。隋唐一统，佛教兴盛，灵觉寺一度以达摩之言改称“云霞寺”。

宋朝，宝山成禅师拜缘至珠城，因闻达摩之名及所留圣迹，遂立愿重修扩建寺庙。寺成，以达摩所创禅宗传至五祖弘忍东山开法，史称“东山法门”，故以“东山”为寺名，以示系出禅宗“东山法门”之源。时为一方胜景，岭南名刹。

东山寺建设规模：

据《合浦县志﹒史迹》记载，东山寺的主体建筑大雄宝殿，是由十六条格木大柱支撑着整个大殿的，大殿内不但供奉有五米高的佛祖释迦牟尼及其弟子阿难和迦叶雕像，还有十八罗汉塑像，佛像都施金粉，涂以矿物颜料，色泽鲜艳，甚为庄严壮观。

东山寺建成四进，南北两庑。其一山门，其二金刚殿，其三大雄宝殿，其四观音殿。供奉四大天王，佛祖释迦牟尼及阿难和迦叶、十八罗汉，观音大士，护法天尊诸法相。由是，东山寺佛缘深厚，名声显于三廉，功德广播八属。

大殿的楼头绘画刻画，雕龙画凤，非常精致。最传神的还有一幅白图案。据民间传说，诚心向善者，来到白虎图前，顿觉精神倍增；做了亏心事者，来到白虎图前，就有惊悚之感。因此，乡民发誓之时，也称够胆就去东山寺白虎图前发誓。

东山寺灵钟：

东山寺最具特色的还有灵觉寺的大铜钟，此钟不但规模上在岭南居首位，而且还有灵性，相传此钟曾得到路过合浦的高僧大师点化。每当钟声敲响，震荡十里。钟声响时，蝉鸟都噤声了，由此可知东山寺此钟确实不同凡响。

据东山寺的师父说，原来东山寺的青铜大钟有数百斤重，是晋朝时期“灵觉寺”所挂的大钟，已去向不明，现存在合浦博物馆的大钟，为越南国所造，也有数百年历史了。

当东山寺的“大雄宝殿”若挂上大钟，再现古寺钟声，远荡海天，又是不可多得的胜景。

东山寺历史地位：

东山寺为历代历朝名人雅士，官宦谪臣、居士僧侣探胜寻踪、抒怀寄情、问禅悟道、皈依佛缘之所。

宋礼部尚书，大学士苏东坡居廉时，至寺访僧，欣然留书题句云：“孤云出岫岂求伴，锡杖凌空自要飞。为何庭松尚西指，不知名奘几时归。”极尽古寺禅意精妙。

清鲍俊为之作联：“宝花飞上界，灵鹫起东山。”又书牌匾“三联廉古刹”。

护法天尊韦陀殿亦有联云：“身是将军心护法，志归大士力降魔。”字体庄重凝厚，沉稳储蓄，更添加古寺神韵。

东山寺屡历兴废，重修见载史籍的有：明代三次，永乐十年（1412年）、十七年（1419年）、万历二十九年（1601年）。清四次，康熙年间（1662～1722年）两次、咸丰十一年（1861年），同治年间（1862～1874年）一次。

尤以清康熙年间重修的工程巨大，全寺焕然一新。咸丰十一年重修的天王殿则一直延至2005年，因成危房而拆除重建。

民国战事纷起，十九路军之父陈铭枢将军驻廉州，明令不准军队侵扰古寺，严诫任何人等不得毁坏寺中物器。

抗日战争时东山寺因作县政府驻地遭日寇飞机轰炸，仅存山门、天王殿残址。

2000年，有云居山法师智梁至此，目睹祖庭破落，遂立恢复志，经年筹谋，先恢复观音殿、念佛堂、卧佛堂、斋堂、恭迎释迦牟尼及阿难、迦叶等佛像金身等十五尊，古寺规模恢复有成。

2005年又重建山门、天王殿，是年竣工。2007年春，重建大雄宝殿，千年古寺，又见“禅经悠悠松菊静，梵音寂寂虎龙降”。