山西小院打七纪实之：不虚此行
发布时间：2024-11-11 03:03:14作者：僧伽吒经全文
山西小院打七纪实之：不虚此行
地藏经上说“若遇网捕生雏者，说骨肉分离报”。我很小的时候父母双亡，一直认为老天不公，接触佛法后才明白自己宿世杀业就重。小时候身体非常不好，别的小朋友有病马上就会传染给我，记得小的时候最怕没有阳光的日子，那样身上就会出荨麻疹，而且非常可怕，因为别人很难再看到我的本来面目，痒痛的恨不能把身体抓烂，这种现象断断续续的持续了好几年，以致到现在我一听谁在出荨麻疹就浑身难受。在有病的期间又造新的杀业，因有病需要休息，也就不到学校上课，然后闲的无聊就开始用水浇蚂蚁、或堵蚂蚁窝。无数的生命毁在我的手里，它们岂能善罢甘休。1976年地震时我刚上初中，有一段时间每天上课时就浑身痛，没有力气，下午回到家睡上一觉就感觉好些，这种现象是隔天出现，持续将近一年，因我无父无母是在亲戚家长大，所以一直忍着不敢说。等到参加工作之后也总是病痛不断，现在才知道这都是因我多生多劫积累杀业造成的结果。
最可怕的现世报还在后头那，因我身体不好，怀孕的时候一直吐，所以孩子一出生身体较弱。由于我自小缺乏母爱，所以对女儿格外疼爱。看着女儿去幼儿园哺乳室总是有病，于是在她11个月大的时候，我突然冒出一个非常恶毒的想法，我要是能休一个产假，不就可以休息15天在家照顾女儿吗。当时不知道自己造了一个巨大的杀业，为此我付出了惨痛的代价。产假期间一直躺在床上爬不起来，也没能照顾女儿，上班的第一天子宫就开始出血，而且紧走2—3步左腹部就疼痛难忍，喝了近百付汤药，西药就更不用说了，每年子宫会莫名其妙的出血，医生说有炎症，可是化验结果出来又不是像我的症状这样厉害，最严重的时候，我把两条腿举到墙上倒躺着，心想这样血就不会再流了，每天光吃药就饱了，那种痛苦的日子现在想起来都可怕。婚后我堕过2次胎，到现在我依然承受着痛苦的果报，双膝关节炎、骨刺、颈椎病、脊椎变形、腰部有陈旧性骨裂、椎管狭窄、腰间盘突出、腰部鼓出一个大包。在此奉劝朋友们珍爱生命，尤其是女孩子千万把握住自己不要堕胎，要相信因果报应，不是不报，时候未到。
我从十不善业逐条忏悔，没能等到说完我已痛不欲生，泪流满面。成长到现在我是第一次如此细致的剖析自己，才感觉到我的种种不善行为还配做人吗？表面上是披着人皮，其实神识早已下地狱了。光目女母只是唯好食鱼鳖之属，以杀害毁骂二业累堕大地狱，而我的业力超过她千万倍，还能不明白命终之后去哪里吗？万幸的是我还有一些善根遇到了佛法，遇到了山西小院这个脚踏实地的修行方法，我还有救。忏悔后我心理从没有如此的轻松过，如释重负。罪从心起将心忏，心若空时罪亦亡，心亡罪灭两俱空，实则名为真忏悔。
放生的那天早上起来，我身体感觉很难受，浑身酸痛头也痛，走路没有力气，早饭也懒得吃就回宿舍睡觉了，心想一会要是不好受就先不去佛堂诵经拜忏了，没想到大慈大悲的地藏王菩萨出现在我的梦中，梦里他老人家是那样的庄严神圣，火红的袈裟被风吹的飘逸之极，我向他老人家大拜下去。刚一睁眼就听见走廊里有师兄在喊“阿弥陀佛，诵经了”。我猛然感觉到是大慈大悲的地藏王菩萨怕我懈怠给我一个示现。感恩的心由衷升起。
可是到了佛堂诵经时，妄念纷飞，注意力怎么也集中不起来，好像大脑都不受自己支配，看到别的师兄们都能跪诵好几部经，自己非常惭愧，在一个13岁的小师兄带领下自己才勉强的跪诵了一部经。拜忏时就更别提了，总想着快点结束，当听到带领拜忏的老师念到“南无释迦牟尼佛”时，心想拜了一多半了快结束了，每次都是这样，直到有一天下午在拜忏刚开始，我就告诫自己不能白来，一定要集中精力好好忏悔，刚一起念拜到第4-5拜时，我就忍不住快速跑出佛堂到卫生间呕吐，（佛菩萨又在帮我消除业障）放生的时候我的眼泪一直止不住的在流，心里默默的念着回向文：“愿以此所放生之功德，回向弟子累生累世的冤亲债主，历代宗亲。祈请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲作主，超拔他们，令业障消除，离苦得乐，往生净土。弟子真心求忏悔”。我一直在祈求佛菩萨的加倍，愿无始劫以来被我伤害的众生，快速离苦得乐，往生净土。
放生回来我感觉身体更加痛苦，突然发烧38 ，并且感觉有一座大山压在我的身上，脚下好像拖着沉重的脚镣，艰难的走着每一步。听小院的师兄们说放生回来应感觉是很轻松的，可我的感觉是痛苦万分，此时明白自己的业力有多大。主七的老师说放生回来是二部经、二部忏一起做，这样对超拔有缘众生是非常有效的。诵经时我倚在墙边眼睛无力睁开，勉强的跟着诵经，其实大脑一直在想着身体的痛苦。拜忏时又想着溜号，主七的徐居士非常慈悲，怕我错过这个好机会到处找我，在走廊碰到冉居士，我痛苦的和她说：“我发烧很难受”，其实心理是不想去拜忏。就听冉居士说：“快去，地藏王菩萨正在给你治病那”。我赶紧走进佛堂随众拜忏，每一次拜下去就好像地狱的众生在挣扎，那种痛苦不是语言能够表达出来的，心想今天就是死也要死在这里，总比下地狱强。最后一拜刚起来，突然从后背上半截有强烈的麻酥酥的感觉一直往上走，心里惭愧至极，感谢地藏王菩萨对我的厚爱，一直在超拔这些苦难的众生。
转过天来，我的精神状态非常之好，身体很轻松，所有的同修都替我高兴，我自己也是法喜充满。心里非常感谢山西小院的发起人，为大众提供了一个正信的修行场所。当我知道发心组建小院道场的人，就是昨天在走廊里见过的冉居士，我忍不住跑到她的办公室给她顶礼一拜，眼前站着的是一位非常普通的中年妇女，有谁知道这就是大慈大悲地藏王菩萨的化身。包括每天为我们做饭、打扫卫生的义工，都是佛菩萨示现在帮助我们成就的。自己总是对寺院供奉的佛像虔诚的礼拜，到那里总希望能见到瑞相，或是祈求佛菩萨给我示现什么，从没有注意过身边的人，其实佛菩萨无时无刻不在我们身边，示现成各行各业的众生，只是自己的污垢太重，无法显现自性的光明，不能和佛菩萨感应道交。在此再一次向冉居士以及护持小院的所有义工顶礼三拜，随喜他们的功德.
29日中午追顶念佛时，又感觉后背有麻酥酥的感觉往上走一直到脸上，这时我在心里就和他们沟通：“你们走吧，别在这和我一起受罪了（这时我已泪流满面），你们早点到西方极乐世界，好回来度我。你们别再怨恨，这样我们都不会好的，我们都早点成为莲池海会佛菩萨该多好”。我又对被堕胎的孩子说：“我非常疼爱姐姐，如果你们活着我也会非常疼爱你们的，可我当时真的不懂这是在杀人，你们别再记恨我，我知道我错了（此时我已失声痛哭）。就在这时我非常清晰的感觉到，在我的左脖子上有一滴水滴滴下来，我第一反应就是我堕胎孩子的眼泪，他们在哭泣。当我在走廊里向徐居士和冉居士诉说此事时，我再次忍不住放声大哭悲痛欲绝，我感觉五脏六腑都被掏空了，一点力气都没有。这是我在哭吗？这是二个婴灵在哭泣，二十多年来它们的神识漂浮不定、无依无靠，今天终于闻到佛法了；终于等到母亲真诚的忏悔了；终于有被超拔的机会了，真诚的祈请地藏王菩萨令他们业障消除、离苦得乐、往生净土。
打七的感想
通过这次去山西小院打七，使我平时漂浮不定的心有了踏实的感觉。发现学佛来不得半点虚假，必须脚踏实地从基础做起。就向冉居士给我们讲的要定位准确，关键是找到适合自己的修行方法。以前总认为自己还有些善根，也看了一些佛教书籍，好为人师，容易起我慢心，到了小院才知道自己是十足的业力凡夫。佛在讲每部经都是对善男子、善女人说的，我自认为也诵了几部经，却从没有注意这句话，诵经时只是有口无心装模作样，其实是自己骗自己。善男子、善女人的标准是净业三福，我连十善业都没有做到，怎可能往生西方。平时总怀着侥幸心理，认为念念阿弥陀佛圣号，到临终时他老人家就会非常慈悲的接我往生西方极乐世界。记得在去小院前一个多月，我做了一个梦，梦里我就要往生，女儿走过来要哭泣，我告诉她不要哭给我念9个小时佛号，不要障碍我，这时在我右前方出现一个阳台有二层楼高，站着一对老夫妇，好像问我西方极乐世界的事情，我在给他们讲解时，心里起一念“走”，这时身体就腾空而起，我一直在念佛号，身体一直在上升，真可谓一心不乱，这时发现自己脚下没有莲华，也看不见阿弥陀佛的的身影，心里就问自己：“你全都放下了吗”？我告诉自己：“我放下了”。可是四下观望却看不见阿弥陀佛的身影，当时还想是不是没到时间，身体马上回到地面。在小院通过和冉居士沟通，我才明白西方极乐世界是诸上善人聚会一处，是善男子、善女人具足往生资粮才可去的，不是阿弥陀佛不慈悲，是我们没有理解“如来真实义”。为什么这麽多人念佛，而真正往生西方极乐世界的却很少，“是心是佛、是心作佛”我对这句话稍稍有了一点认识。打七期间出现许多感应，不是用文字能够表达出来的，也是我没有想到的，此次去小院打七真是不虚此行。感谢大慈大悲接引导师阿弥陀佛、感谢大慈大悲大愿地藏王菩萨、感谢冉居士及山西小院所有护持义工。（顶礼三拜）
人身难得今已得
佛法难闻今已闻
此身不向今生度
更待何时度此身
天津 果广居士 （女 46岁）
缘起
很久以前就看过山西小院的光盘，看过之后也感觉很好，但是自己却从没有往心里去。以后的日子里也向别人建议诵地藏经、看小院光盘，但是别人受益了，而我根本没有在意这事。
2008年8月份，我是为了亲戚有病才上网查找小院的网站，就和负责天津地区的黄居士取得联系，并参加每周的放生活动。在放生中听到师兄们讲小院打七的种种受益情况，就把这事和我的朋友们讲了，没想到他们善根、福德、因缘非常深厚，知道后马上有8名同修立即报名，参加了2008年9月1日第三十六期的打七活动，回来之后个个法喜充满非常受益，只是遗憾我没有同去。11月份我就迫不及待的报名春节的名额，可到了临近车票非常难买，有几次都打退堂鼓了，心想要不等有机会再说吧，我的朋友们都知道我要去小院打七，纷纷给我打电话询问买票的情况，包括放生的师兄们也帮忙找买票渠道，因为是春节期间还是没有买到，这时老公说不管多难我也成全你的心愿。果然很顺利的买到车票。在此非常感谢所有关心我此次到小院打七的朋友们，没有你们的关怀，不可能成全我小院之行。
打七期间的种种感应
到达小院已是大年二十九的下午五点多钟，早来的师兄已在佛堂诵经，我把东西放到宿舍里就迫不及待的走进佛堂，自己也赶快拿起经书跟着诵，刚诵一品多就开始恶心想吐，头部发晕身体发热，心想这里真的有感应，平时我是属于非常麻木的人，记得临来时黄师兄还跟我说：“小院道场佛菩萨的加持力非常强，你到那里要多诵经、多拜忏。”我也觉得此次去小院机会非常难得，也表示要珍惜。谁知道当自己业力现前的时候身不由己。
从大年三十这天开始，我们就按小院打七的要求诵经拜忏，我从打七第一天起到结束只要绕佛或追顶念佛，就隐隐约约的感觉头部麻酥酥的往上走，我知道这是佛菩萨开始在超度与我有缘的众生。白天诵经时我一部经也跪念不下来，拜忏总想快点拜完，一直心不在焉。第二天就止不住的开始打嗝，这种现象一直持续到打七的第六天，才开始慢慢停止。听主七的老师讲这是好现象，是佛菩萨在帮助我消除业障。第二天晚上念佛时，仿佛看见桌上供奉的地藏王菩萨好像也在跟着追顶念佛，我眼稍微有点近视怕看错了，于是就伸长脖子又看了看没有动，只要稍微离远点地藏王菩萨就好像在跟着大家一起追顶念佛。我心里非常的高兴，地藏王菩萨的笑容是那样的慈祥可亲。谁知在第三天晚上绕佛时我再看菩萨的脸可就不一样了。
地藏经上说“若遇网捕生雏者，说骨肉分离报”。我很小的时候父母双亡，一直认为老天不公，接触佛法后才明白自己宿世杀业就重。小时候身体非常不好，别的小朋友有病马上就会传染给我，记得小的时候最怕没有阳光的日子，那样身上就会出荨麻疹，而且非常可怕，因为别人很难再看到我的本来面目，痒痛的恨不能把身体抓烂，这种现象断断续续的持续了好几年，以致到现在我一听谁在出荨麻疹就浑身难受。在有病的期间又造新的杀业，因有病需要休息，也就不到学校上课，然后闲的无聊就开始用水浇蚂蚁、或堵蚂蚁窝。无数的生命毁在我的手里，它们岂能善罢甘休。1976年地震时我刚上初中，有一段时间每天上课时就浑身痛，没有力气，下午回到家睡上一觉就感觉好些，这种现象是隔天出现，持续将近一年，因我无父无母是在亲戚家长大，所以一直忍着不敢说。等到参加工作之后也总是病痛不断，现在才知道这都是因我多生多劫积累杀业造成的结果。
最可怕的现世报还在后头那，因我身体不好，怀孕的时候一直吐，所以孩子一出生身体较弱。由于我自小缺乏母爱，所以对女儿格外疼爱。看着女儿去幼儿园哺乳室总是有病，于是在她11个月大的时候，我突然冒出一个非常恶毒的想法，我要是能休一个产假，不就可以休息15天在家照顾女儿吗。当时不知道自己造了一个巨大的杀业，为此我付出了惨痛的代价。产假期间一直躺在床上爬不起来，也没能照顾女儿，上班的第一天子宫就开始出血，而且紧走2—3步左腹部就疼痛难忍，喝了近百付汤药，西药就更不用说了，每年子宫会莫名其妙的出血，医生说有炎症，可是化验结果出来又不是像我的症状这样厉害，最严重的时候，我把两条腿举到墙上倒躺着，心想这样血就不会再流了，每天光吃药就饱了，那种痛苦的日子现在想起来都可怕。婚后我堕过2次胎，到现在我依然承受着痛苦的果报，双膝关节炎、骨刺、颈椎病、脊椎变形、腰部有陈旧性骨裂、椎管狭窄、腰间盘突出、腰部鼓出一个大包。在此奉劝朋友们珍爱生命，尤其是女孩子千万把握住自己不要堕胎，要相信因果报应，不是不报，时候未到。
我从十不善业逐条忏悔，没能等到说完我已痛不欲生，泪流满面。成长到现在我是第一次如此细致的剖析自己，才感觉到我的种种不善行为还配做人吗？表面上是披着人皮，其实神识早已下地狱了。光目女母只是唯好食鱼鳖之属，以杀害毁骂二业累堕大地狱，而我的业力超过她千万倍，还能不明白命终之后去哪里吗？万幸的是我还有一些善根遇到了佛法，遇到了山西小院这个脚踏实地的修行方法，我还有救。忏悔后我心理从没有如此的轻松过，如释重负。罪从心起将心忏，心若空时罪亦亡，心亡罪灭两俱空，实则名为真忏悔。
放生的那天早上起来，我身体感觉很难受，浑身酸痛头也痛，走路没有力气，早饭也懒得吃就回宿舍睡觉了，心想一会要是不好受就先不去佛堂诵经拜忏了，没想到大慈大悲的地藏王菩萨出现在我的梦中，梦里他老人家是那样的庄严神圣，火红的袈裟被风吹的飘逸之极，我向他老人家大拜下去。刚一睁眼就听见走廊里有师兄在喊“阿弥陀佛，诵经了”。我猛然感觉到是大慈大悲的地藏王菩萨怕我懈怠给我一个示现。感恩的心由衷升起。
可是到了佛堂诵经时，妄念纷飞，注意力怎么也集中不起来，好像大脑都不受自己支配，看到别的师兄们都能跪诵好几部经，自己非常惭愧，在一个13岁的小师兄带领下自己才勉强的跪诵了一部经。拜忏时就更别提了，总想着快点结束，当听到带领拜忏的老师念到“南无释迦牟尼佛”时，心想拜了一多半了快结束了，每次都是这样，直到有一天下午在拜忏刚开始，我就告诫自己不能白来，一定要集中精力好好忏悔，刚一起念拜到第4-5拜时，我就忍不住快速跑出佛堂到卫生间呕吐，（佛菩萨又在帮我消除业障）放生的时候我的眼泪一直止不住的在流，心里默默的念着回向文：“愿以此所放生之功德，回向弟子累生累世的冤亲债主，历代宗亲。祈请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲作主，超拔他们，令业障消除，离苦得乐，往生净土。弟子真心求忏悔”。我一直在祈求佛菩萨的加倍，愿无始劫以来被我伤害的众生，快速离苦得乐，往生净土。
放生回来我感觉身体更加痛苦，突然发烧38 ，并且感觉有一座大山压在我的身上，脚下好像拖着沉重的脚镣，艰难的走着每一步。听小院的师兄们说放生回来应感觉是很轻松的，可我的感觉是痛苦万分，此时明白自己的业力有多大。主七的老师说放生回来是二部经、二部忏一起做，这样对超拔有缘众生是非常有效的。诵经时我倚在墙边眼睛无力睁开，勉强的跟着诵经，其实大脑一直在想着身体的痛苦。拜忏时又想着溜号，主七的徐居士非常慈悲，怕我错过这个好机会到处找我，在走廊碰到冉居士，我痛苦的和她说：“我发烧很难受”，其实心理是不想去拜忏。就听冉居士说：“快去，地藏王菩萨正在给你治病那”。我赶紧走进佛堂随众拜忏，每一次拜下去就好像地狱的众生在挣扎，那种痛苦不是语言能够表达出来的，心想今天就是死也要死在这里，总比下地狱强。最后一拜刚起来，突然从后背上半截有强烈的麻酥酥的感觉一直往上走，心里惭愧至极，感谢地藏王菩萨对我的厚爱，一直在超拔这些苦难的众生。
转过天来，我的精神状态非常之好，身体很轻松，所有的同修都替我高兴，我自己也是法喜充满。心里非常感谢山西小院的发起人，为大众提供了一个正信的修行场所。当我知道发心组建小院道场的人，就是昨天在走廊里见过的冉居士，我忍不住跑到她的办公室给她顶礼一拜，眼前站着的是一位非常普通的中年妇女，有谁知道这就是大慈大悲地藏王菩萨的化身。包括每天为我们做饭、打扫卫生的义工，都是佛菩萨示现在帮助我们成就的。自己总是对寺院供奉的佛像虔诚的礼拜，到那里总希望能见到瑞相，或是祈求佛菩萨给我示现什么，从没有注意过身边的人，其实佛菩萨无时无刻不在我们身边，示现成各行各业的众生，只是自己的污垢太重，无法显现自性的光明，不能和佛菩萨感应道交。在此再一次向冉居士以及护持小院的所有义工顶礼三拜，随喜他们的功德.
29日中午追顶念佛时，又感觉后背有麻酥酥的感觉往上走一直到脸上，这时我在心里就和他们沟通：“你们走吧，别在这和我一起受罪了（这时我已泪流满面），你们早点到西方极乐世界，好回来度我。你们别再怨恨，这样我们都不会好的，我们都早点成为莲池海会佛菩萨该多好”。我又对被堕胎的孩子说：“我非常疼爱姐姐，如果你们活着我也会非常疼爱你们的，可我当时真的不懂这是在杀人，你们别再记恨我，我知道我错了（此时我已失声痛哭）。就在这时我非常清晰的感觉到，在我的左脖子上有一滴水滴滴下来，我第一反应就是我堕胎孩子的眼泪，他们在哭泣。当我在走廊里向徐居士和冉居士诉说此事时，我再次忍不住放声大哭悲痛欲绝，我感觉五脏六腑都被掏空了，一点力气都没有。这是我在哭吗？这是二个婴灵在哭泣，二十多年来它们的神识漂浮不定、无依无靠，今天终于闻到佛法了；终于等到母亲真诚的忏悔了；终于有被超拔的机会了，真诚的祈请地藏王菩萨令他们业障消除、离苦得乐、往生净土。
打七的感想
通过这次去山西小院打七，使我平时漂浮不定的心有了踏实的感觉。发现学佛来不得半点虚假，必须脚踏实地从基础做起。就向冉居士给我们讲的要定位准确，关键是找到适合自己的修行方法。以前总认为自己还有些善根，也看了一些佛教书籍，好为人师，容易起我慢心，到了小院才知道自己是十足的业力凡夫。佛在讲每部经都是对善男子、善女人说的，我自认为也诵了几部经，却从没有注意这句话，诵经时只是有口无心装模作样，其实是自己骗自己。善男子、善女人的标准是净业三福，我连十善业都没有做到，怎可能往生西方。平时总怀着侥幸心理，认为念念阿弥陀佛圣号，到临终时他老人家就会非常慈悲的接我往生西方极乐世界。记得在去小院前一个多月，我做了一个梦，梦里我就要往生，女儿走过来要哭泣，我告诉她不要哭给我念9个小时佛号，不要障碍我，这时在我右前方出现一个阳台有二层楼高，站着一对老夫妇，好像问我西方极乐世界的事情，我在给他们讲解时，心里起一念“走”，这时身体就腾空而起，我一直在念佛号，身体一直在上升，真可谓一心不乱，这时发现自己脚下没有莲华，也看不见阿弥陀佛的的身影，心里就问自己：“你全都放下了吗”？我告诉自己：“我放下了”。可是四下观望却看不见阿弥陀佛的身影，当时还想是不是没到时间，身体马上回到地面。在小院通过和冉居士沟通，我才明白西方极乐世界是诸上善人聚会一处，是善男子、善女人具足往生资粮才可去的，不是阿弥陀佛不慈悲，是我们没有理解“如来真实义”。为什么这麽多人念佛，而真正往生西方极乐世界的却很少，“是心是佛、是心作佛”我对这句话稍稍有了一点认识。打七期间出现许多感应，不是用文字能够表达出来的，也是我没有想到的，此次去小院打七真是不虚此行。感谢大慈大悲接引导师阿弥陀佛、感谢大慈大悲大愿地藏王菩萨、感谢冉居士及山西小院所有护持义工。（顶礼三拜）
人身难得今已得
佛法难闻今已闻
此身不向今生度
更待何时度此身
天津 果广居士 （女 46岁）
