不孝母亲
发布时间:2023-09-21 03:05:10作者:僧伽吒经全文作者:任天竞
在二十多年前,家庭经济状况渐趋恶劣,父亲担心不已,卖去工厂套取现金以维持全家生计。长久以来,父亲与母亲关系不好,常有口角之争。渐趋恶化后,更有大打出手,母亲几乎每天以泪洗脸,父亲怒火中烧,怨恨严重,家庭便分成两派,互相斗争,愁痛酷毒,犹如地狱。在此诚心盼望,天下夫妻,平和柔顺,成安稳大地,以供儿女茁长。
恩将仇报 恶口动手 种阿鼻因
弟子不孝至极,丧尽天良,竟与母亲毒斗,令其陷于无助、痛苦之中,其罪之大,实阿鼻难容。弟子瞋恨心极重,专看他人不是之处,连母亲也不放过,看不惯的,不顺眼的,就要骂,积恨成渊,顿时爆发。每每粗口横飞,恶毒言词,批判母亲,更多次咒她去死,狠毒之心,人神共愤。有一次,弟子忿怒得还用身体去推撞她,此行为实与打母亲无异,罪恶淊天,时机成熟,必落无间地狱。
忿恨不平 视亲如仇 罪心如兽
更有一次,弟子因怨恨母亲侵占我们一派(父亲一派)之米粮,她自己出外工作赚钱,烧饭时却用「我们」的米(那时候又怎会想到儿女与父母是一体的,在分自分她),因而很不甘心,所以在塑料米桶和盖子左右两则,各钻了一个孔,用两把锁把米桶锁起来,禁止母亲「非法」取米,令母亲非常怨恨伤心。弟子这些无耻行为,实在灭绝人性,把一个最有恩德的妈妈赶尽杀绝。末学丝毫没有想过母亲从小到大的养育之恩,对末学照顾入微,只是满脑子不平、忿恨,把亲爱的妈妈视同仇人看待,一味要报仇雪恨,完全失去理智!末学常常向妈妈破口大骂,骂个不休,难怪妈妈说我当时是一只疯狗,完全正确。
末学一次又一次的向母亲造下了大叛逆之罪,深信弟子在阿鼻地狱的宫殿早已落成了,时间一到就要下去「享受」,长时永劫,不得出离。
瞋恚心重 怨恨心强
末学现在反省,为什么会多次犯下了地狱罪业呢?就是瞋恚心重,憎恨心强,怨气、恨气在体内积聚,等时候发作、爆发出来。从小到大,这个恶习气很严重。幼小时,被父亲教训斥责后,总有强烈的不甘心之感,虽然口上没有讲出来,内心产生了很大的怨气、恨气,看父亲也不顺眼。很多次被父亲责骂后,竟然三、四天都不高兴,念怨不休,父亲看见我的黑脸,已经知道是什么事,又令他很生气。
恶习气重 再造三途因
这个性格一直伴随着弟子成长,学佛之后的我,也没有什么大的改变,为什么呢?不是真学佛,纵容了自己的恶性格、恶习性。在约二、三个月前,因为妈妈的身体有头痛、胃气涨、风重、小腿痉挛等等的毛病,常常困扰着她。末学也很想帮她解决问题,但每次建议她可以做些什么简单运动、吃些什么食品、睡前用热盐水泡脚等等简单料理,她都不愿意去做,她总觉得这些方法是没用的,收不到効果。最后,末学和妹妹着急起来,希望帮她做全身身体检查,尤其是脑部,恐防脑部有什么问题。但我们深知母亲是不容易妥协的,要多费唇舌才可能会成功,所以末学和妹妹约定在一天的上午,连手向她做游说的工作。哪知我们一开口,便遭到顽强的拒绝,她不想干这么多的麻烦事情,又要花钱,又浪费时间,所以坚决拒绝,也不愿意听我们的解释。当时末学的心已经很不安,内心渐渐浮燥不定,瞋恚心已经在酝酿,火山正想爆发。突然间,末学挥手比划并很大声地说:「那好啊!如果你不肯去做身体检查,我立即回去把工作辞掉,天天在家里看着你,等你的头痛完全康复后我才去上班。」因为当时末学坐的位置与妈妈的距离很近,这个突然其来的雷声般说话把母亲吓倒了,加上了末学这么激动的神情,她显然露出惶恐的样子。古人讲,儿子在母亲耳边一句大声粗气说话,已经是不孝,要折福。我又犯了大不孝之罪。当时母亲和妹妹都异口同声地叫我不要太激动。母亲见我这么的激动,她便勉强的接受了我们的提议,以舒缓气氛。在这个时候,末学已经后悔了,为什么自己会这么的激动呢?会向母亲说出这些说话来?我又一次失败了。
母亲慈爱心重 怜惜儿子身体
不久,妹妹走了,末学感觉愧疚,想向妈妈道歉。末学取了一张凳子,刻意的放在祖先牌位前面,然后请母亲坐下去。当时母亲不知道我干什么,可能以为我怒气未消,还想向她多批评,但末学再三请她坐下来。她坐下去之后,末学在她前面立即跪下来,双手合十,本来想跪下来后要向母亲讲话赔罪,但怎预料到当跪下去之后,末学泪如泉涌,泣不成声,根本讲不出话来,只是头低低的在哭个不停。在这个时候,末学觉得很对不起母亲,有一种很内疚的感觉。过了一会儿,末学含着泪水声音沙哑的向母亲说道:「妈妈,我刚才又做错了。」真的很惭愧,妈妈竟然向我轻声安慰地说:「我现在不是怪责你,我是不想你这么的紧张激动,因为这样会对你的身体不好的。」说完妈妈便去拿了一张纸巾给末学擦泪水。
末学可以看到妈妈的心是多么的柔软善良,做儿子的得罪了母亲,她不但不去怪责,还去开导儿子,替儿子着想,关心儿子的身体会因情绪太波动而有不良的影响,这是多么慈悲的一位母亲呢!
说话口气 批评母亲
最近有一次,妈妈早上起床后,发现露台的窗台上有肮脏的东西,她便气愤的开口说道:「楼上真过分,又掉烟灰下来了。」末学连忙走过去看个究竟。发现那些不是烟灰,是大风把小盆栽里面的泥土吹倒了,末学解释给她听,但又加了一些批评的说话:「就算是烟灰,那又怎么样!用布把它擦干净就可以,何必这么的紧张!」你看,末学是用什么样的态度去对待母亲?批评、傲慢、不尊重、没有和颜悦色,看母亲的不是处,不是柔声下气,而是粗声粗气,真的就像我是母亲,她是儿子一般。用这种态度对待母亲,能够有福吗?肯定折福。
从以上几个例子,就可以看到末学在孝道上有严重不堪的亏损,就像《俞净意公遇灶神记》里面说的「君逃祸不暇,何由祈福哉!」你连避祸都来不及,你哪里去求福呢!真的,末学就是福薄之人。
孝行第一 悦亲为主
最近亦有一次,家里要装嵌铝窗,这个工程会引起很大尘埃。而母亲有一个工作,早上起来后便把热水从保温瓶倒出来,用器皿盛载,等水凉透后,家人就有凉的白开水饮用,夏天特别需要。但工程开始后的当天清早,母亲忘记把热水盖好,防止污染。末学发现后就很不顺心,因为工程已经开始了相当时间,有很多烟尘,这时候来处理是为时已晚,就生气的怪责母亲说:「没有把水盖好,污染了怎么办?」母亲很不高兴的回答:「肮脏了,就把水全部倒掉吧!」为什么末学会有这种态度?会有这种批评的话?又看母亲的不是处!当时末学只想到如果没有把水的清洁处理好,会浪费很多水。但是,什么是子女第一位要去把关的呢?就是悦亲为主。既然事情都已经定案了,水可能已经污染了,何必再去执着计较呢?在二十四孝里面,每一位孝子无论他们做怎么样的行为举动,只有一个目的-悦亲为主。要令父母顺心、舒坦、安乐、欢畅,因为父母心安了、快乐了,身体气血的运行就好,脉络就正常,身体就健康。而我自己的怨恨心重,看到不顺眼的、不顺心的,就要发作,就要批评,就要批判,忍不住,这个人对父母都是这样,也怎会有福报呢!如果讲他能够及时避开灾祸,这已经是万幸了,怎能有福?
大舜心中只有父母 只求可得父母之欢心
二十四孝第一个故事就是《虞舜耕田》,故事讲完后有一个小小评语,一开始就讲:大舜心中只有父母,故不知其它,只求可得父母之欢心,故始终不见父母不是处。看到这些话末学就有感触,末学跟这位舜王刚刚相反,常看父母不是处。人家是念念想到父母的优点,想到他们的好处,想到他们的恩德,把父母放在自己生命中的第一位,只希望能够得到父母的欢心,眼里看不到父母的任何缺点。因为父母的不是处全是自己做得不够好,做得不完美,他们才会不满意,全是自己的问题,外面没有过失,不但是任何一个人没有过失,连一切动物都没有过失。舜王看不见大象有缺点,大象就去帮他耕田,帮他翻土;他看不见小鸟有缺点,小鸟就去帮他除草。如果他还会认为对方有缺点、有过失,不喜欢,还有嫌弃之心,动物有感应,牠们不会去帮助他。连动物都被他感动了,自动自觉去帮助他,末学就想到这位舜王的心是多么的善良、多么的柔软。难怪他被列为二十四孝的首位,最具代表性,是末学最好的榜样。
读书不成 令父母担心
不孝之事,真的多不胜数。自从小学开始,就不爱好读书,常常令父母担心自己的学业。尤其是父亲,看到老师在手册上的不好评语,就不高兴,皱眉头。末学更与其它同学一起在孝试中出猫(作弊),以为这样做就可得到很高的分数,合格升班。这个暗中欺骗父母的行为是很不孝的,很可耻,当然更是最愚蠢的行为。
到了中学,末学更加不孝,无心向学。因为父母常出外工作维持生计,弟子便常与电视为伴,追续电视剧集,神魂颠倒,非常投入。更在电视中接触那些色情镜头,看至夜深,不肯睡觉。在学校里常常玩弄书本,把日常课本当作表演习技一样,用手指托着在转动,与同学比赛,看看谁能把书本在最长时间内旋转不停,书本常常因为旋转失去平衡而撞向台面或跌落地上,就是这样的糟蹋课本。看色情片集会引起满脑子的邪淫念头,加上这个玩弄学习书本的行为实是对学问的大不敬,是对世间学问的一种侮辱、严重轻慢,这些行为会把命中的科第功名削除,沦为无识之士,非常凄惨。所以末学一生没有功名,读书昏沉,精神散漫,降级留班,是常见之事情,更令父亲哀伤不已,为了末学的学业而常生气。
逸乐过节 荒废学业
为什么会无心向学呢?有好逸恶劳的习惯,就是《感应篇》讲的「逸乐过节」,即对于种种嗜好沉迷享乐,不思进取,毫无志向,日子一天混一天,不知道为什么要做人,无理想,无目标,如同行尸走肉、酒囊饭袋。
最记得在中学念书的时候,对养金鱼就非常痴迷,买金鱼回家,春天金鱼排卵,由鱼卵孵化为幼苗,再由幼苗养成大金鱼,其间不知道买过多少红虫和水螆来喂养金鱼,用小动物去喂养大动物,周安士先生在《安士全书》里说这是「增益杀」。每天大部份时间都在观想金鱼,更有养白兔、相思雀、乌龟等等,终日沉迷玩乐。
自小又养成了贪睡的坏习惯。学校放暑假,在漫长的两个月里,不是玩「滑板」就是在家终日昏睡,曾经一天睡了超过二十小时,如同死尸一样。脑海一片空白,全身无力,回想起来实在可怕。父亲希望他的子女能够有功名,能够有文化,光宗耀祖。但是末学不争气,自暴自气,虚耗时光,消耗生命,于己一事无成,于父母不能养其志,三途之路,舍我其谁?
毫无感恩 卑慢父亲
父亲的工作是纸品加工,自己虽然是小老板,他自己发明机器,由制造、切割、包装,以至送货等等每一步骤,都是他自己一个人刻苦经营。他是非常辛苦的赚钱养家。因为制作过程要用到大型切纸机,他曾经不小心被切纸机割伤手部,留了很多血,到医院缝了很多针。可以讲,他所赚回来的钱都是有血有汗。
父亲惯常用两个轮的手拖车,把很重的货物送往设计公司,或甚至担负在肩膀上行走。末学在暑假期间亦被父亲叫去帮手送货,其实父亲是不想末学常在家里睡觉,要活动身体,他真是用心良苦。
但末学当时常有羞耻的感觉,觉得自己在街上手拉着拖车行走送货是多么的难看,会被路人笑,或会被认识我的同学耻笑没面子,笑我家里贫穷、父亲贫穷,才会做这些工作。当时觉得,父亲被人笑就没问题,为什么要我做这些难看的工作?现在回想起来,这个念头想法不但是对父亲的大不孝,简直有辱祖先。父亲每天都在用脑筋去找生意,汗流浃背的去搬运很重的货物在街上到处运送。而我呢?不思进取,安坐受食,钱来伸手,饭来张口,跟「二世祖」有何分别?竟然生起了卑慢心,因为自卑,在心里面已经看不起父亲,认为父亲的工作是卑下的,不高尚的,会被人耻笑的,会连带影响到我亦会遭人耻笑,嫌弃父亲,嫌弃父亲的工作。完全没有想到父亲呕心沥血的养育恩情。我有这一种心态念头,已经罪大恶极。末学毫无感恩心,对父母都是这样,对其它人就可想而知,如何对得起父亲大人呢?末学觉得自己不是一个人!末学在此要向母亲大人顶礼叩拜,对母亲所造的不孝真是太多了,我要向母亲讲:「妈妈,我以往错了,太错了,请您原谅!」末学知道妈妈一定会原谅我的,她是多么的慈悲。但问题是末学自己今后对母亲的行为态度有否转变呢?能否痛改前非,有真孝心吗?末学在此发愿,一定会做到,一定会从改变心念开始,再落实到行为上面,重新做人。末学更要向先父道歉,从前对您老人家造了太多不孝之罪,枉为您的儿子,更来不及报答您的大恩大德,便阴阳相隔,不知您的去向。现在儿子只望重新振作,追随圣贤大道,以自己所作之大小善行,回向您老人家能早日生于善道,得闻正法教育,早日离究竟苦,得究竟乐。父亲的养育之恩,儿子虽不能报答于今生,但望能报答于未来,深深感恩父亲大人。
罪人 任天竞 顶礼叩拜
【注】
《感应篇汇编》云:「小不孝之所以习成者。一曰骄宠。为父母怜悯过甚。常顺适他性子。骤而拂之。则便不堪。常让他便宜。任他佚豫(佚乐)。令之执劳奉养。则便不习。」今日社会忤逆父母之事,时时耳闻,追其原因乃失去伦理、道德、因果教育所致。古时「孔子家儿不识骂,曾子家儿不知斗(怒),所以然者,生而善教也。」故知圣贤教育乃今日之所急需。
【编后语】
「先人不善,不识道德,无有语者,殊无怪也。」从小未受「伦理、道德、因果教育」,加上累劫恶习,因缘际会,造成怨憎会之苦。
古人云:「百善孝为先」。净业三福第一福:「孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业。」孝顺父母福德无量。弥勒佛曰:「堂上有佛二尊。恼恨世人不识。不用金彩装成。非是栴檀雕刻。即今现在双亲。就是释迦弥勒。若能诚敬得他。何用别求功德。」唯有「改过、感恩」,力行《弟子规》、《感应篇》、以及《十善业道经》,必能「命自我作,福自我求」,拓开心量,以爱自己那份心,去爱父母,去感恩父母,不求回报,量大福大。