家里的佛堂建好以后，一般来说，可以用“香、灯、花、水、果”以及洁净的素食点心作为供品来供奉。佛教中有正式的“六供”，分别是“香、花、灯、涂、果、乐”，其中，“涂”源自印度习俗，是指在写经或修法时涂抹在手上的香，现在大概只有日本佛教界中还部分保留了这个传统。

居士们在准备供养佛菩萨的供物时，常常会担心礼数不周到，其实最重要的是虔诚的供养心，这就是最好的礼物。与其供奉太多，不如简洁庄严，赏心悦目，见者欢喜。香和灯是最常见的供物，以香供佛先要问讯，持香平举至眉间，象征众生皆有佛性，一概平等。

如果以三支香供佛，第一支香插中间，心中默念“供养十方三世三宝”；第二支香插左边，默念“供养历生父母师长及冤亲债主”；第三支香插右边，默念“供养十方法界一切众生”。三支香之间的距离必须相等，至于左手还是右手插香，并没有特别的规定，顺手为主。从防火安全角度看，香和灯也可以用电子的来代替。

供奉用的水必须干净纯洁，代表修学人的心要像水一样洁净平静，一尘不染。为避免小虫误入水中而伤了性命，最好给杯子加上杯盖，供佛结束后，水可以倒入另一只杯子中供人饮用，或者布施给恶趣众生。

若以鲜花、水果和素食点心供佛，要记得勤换，保持新鲜。供佛主要是表达我们的诚心和敬意，佛又岂会来享用？所以家里供佛用的水果和点心可以在完成供奉后自己食用，及时更换也能避免腐坏而浪费。此外，如果供奉食物，原则必须是我们可以直接食用的素食。

那么哪些东西不可以用来供佛呢？金银纸箔、荤腥食物以及酒类都不应该出现在供物之中。另外，有强烈刺激性气味的水果等，如榴莲，也不可拿来供佛，对佛菩萨不恭敬。这里说的主要指汉传的大乘佛教，至于藏传和南传佛教，原则基本相同，具体问题上可能会有一些细微的差别。南无阿弥陀佛。