僧伽吒经全文

大乘修行成果为什么那样迅猛

发布时间:2024-08-31 03:03:46作者:僧伽吒经全文
大乘修行成果为什么那样迅猛

【发大心,修大行,感大果,裂大网,归大处。】

这几句话是我们修学最好的纲领。

“发大心”,

就是发菩提心,昨天跟诸位细说过,大心不发,决定不能成就。

大乘为什么成就那么样的快速?

尤其是佛法里面的圆顿大法,它没有别的,就是心量大。

“心包太虚,量周沙界”,

这是我们本来的心量。

现在我们心量变成这么小,佛常讲我们迷了,迷了什么?

就是迷了自性,迷了自己原本的心量,所以变成现在这个样子。

什么叫“大行”?

心量大,“行”就大。

下面几个“大”,都在这个大心。

你心量小,修六度万行是小行;心量大,就是修三皈五戒都是大行。

由此可知,大小不在行、不在果,也不在处,纯粹是在大心。

诸佛如来他们心量上丝毫障碍都没有,

所以他的心量就是虚空法界,他念的是虚空法界,

想的是虚空法界,见的是虚空法界,这叫“发大心”。

大心一发,对虚空法界一切众生无条件的服务,无条件的帮助,

而无一不是尽心尽力,所以才能够修大行。

这个地方,“大行”里面提出两个纲领:“牢强精进,止恶行善”。

实在讲,这两句把行门全包括尽了。

牢强精进是善根,止恶行善是善行。菩萨善根唯一精进,

为什么?

菩萨世法里面三善根他都具足。

不贪、不瞋、不痴,这是三善根,

他要圆满菩提完全靠精进,不断的把自己境界向上提升。

“精”是精纯,精纯就在大心上,

唯有大心才能够精纯;

大心无私,大心没有分别执着、没有妄想,所以精。

任何一法都精,都是纯而不杂,八万四千法门,

修学任何一法都能得无上正等正觉,都能成就圆满菩提,

所以才真正显示出“法门平等,无有高下”。

这个地方说的法门平等,不仅仅是说佛法,

包括世出世间一切法。

你真正是发大心,那就可以说,无有一法不是佛法。

不修大行,怎么能“感大果”?

这个地方大果是“感生梵天,妙报悦心”,

感生梵天是六道里面的大果,妙报悦心是出世间的大果,小注注得不错。

大心发了,也修大行,但是智慧没开,感得果报是六道里面的大果,

生大梵天。如果智慧开了,不但超越六道,超越十法界,那是妙报悦心。

妙报是一真法界,《华严经》上讲的华藏世界,

净土经里面讲的极乐世界,那是妙报;

悦心就是自在、极乐。

什么是大心?什么是大行?

断一切恶,修一切善,

这就是大行。

你实在不懂,你就依照佛所讲的这些条目:

五戒、十善、六度、

普贤菩萨十愿,

这就是具体给你说出来。

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