法的洒脱

　　白云禅师著述

　　业,是众生的生缘;众生不同的生命现象,是由于不同的业力所感;所以说,生命过程中的种种际遇,无论是好或是不好,都是缘于业感而展现的酬报现象。

　　学佛的人,知道了这种现象的存在问题;于是,便从佛陀的道理和方法中,寻找解决问题之道;于是,一旦找到了,随即信心十足,一股道的热忱,像激起的海浪,汹涌澎湃。

　　可是,道的热忱,止于业的认识,业的清净;一味地,但求如何转业成道,如何弘扬所得,如何普度众生。从来不曾走向增益至上的境,也就是:

　　“法的洒脱!”

　　如何是法的洒脱呢?

　　于业,不是畏惧,不是不在乎;而是如何去清净它,既不否定,更非无可奈何!

　　于道,依于佛法,正信正行,从知解而实证,正勤精进之。

　　于法,不是误会,没有些微的自我意识;或者说,法的执着。

　　宗下强调:

　　“无相,无住,无念。”

　　其实,法的洒脱,就是面对业的存在,予以认识,进而了解,于中有所发现;然后,使之突破,达到转业成道的目标。唯独,洒脱是整体的,不是自我的,包括了人我的洒脱;换句话说,就是:

　　看破,放下,于己于人,悉皆做到自在!