南师问答录中说到南师回答的一个问题：学佛的人，最基本的修养是什么？

南师答：不管是儒家、佛家、道家，以及其他一切的宗教，人类一切的修养方法，都是这三个字—善护念。

好好照应你的心念，起心动念，都要好好照应你自己的思想。如果你的心念坏了，只想修成功、有了神通，手一伸，银行支票就来了，或是有些年轻人，想得神通，就看见佛菩萨。将来到月球不要订位子，因为一跳就上去了，用这种功利主义的概念来学佛打坐，是错误的。

你看佛！多么平淡、穿衣服、洗脚、打坐，很平常，绝不是幻想，绝不乱来，也不带一点宗教的气息，然后教我们修养的重点就是“善护念”。

善护念，就是好好照顾自己的思想，心念，意念。

譬如我们现在学佛的人，有念佛的，能念南无阿弥陀佛到达一心不乱，也不过是善护念的一个法门，我们打坐，照顾自己不要胡思乱想，也是善护念。一切宗教的修养方法，都是这三个字。

殊途同归，在藏传佛教的《大圆满前行》第一册中，也提到善护念。要管住你的六根，断除对这六根的贪执。比如眼睛看到的，是自己喜欢的，贪心趋使下，就会想要得到而千方百计，此时的心念完全是世间八法，心的散乱早就无法收回了。再有耳朵听到不悦耳的语言，心中会有生起嗔心，“一念嗔心起，烧毁功德林”，此时又怎么会有一颗清净心。

现在的环境里充斥着贪、嗔、痴的信息，整天的受着不同的诱惑的影响，有人说守护这颗清净之心太难了，是的。就像是学英语，学完了，没有语言环境，很快就忘了应该如何讲英语了一样。在红尘中修行，本来就是要去对抗这些贪、嗔、痴，如果再不自己去主动远离这些影响我们心念的环境，远离这些诱惑的信息，那学佛也只是研究讨论的范畴。当然了，不是一学佛，就要去深山老林里面去隔离自己，重点是做到，不该看的不去看，不该的不去听，不该想的不要胡思乱想。想要清净，除了给自己制造清净的环境之外，就是要想方设法的去守护自己的眼根、耳根、舌根等六根。

想要承载深奥的法，首先要将自己打造成为一个合格的法器。让清净之物盛于清净之器之中。

南师说得好，佛就是在平淡中善护念。佛所做的一切都是真实的，不是幻想。佛都已经清楚明白的告诉了学佛不应该在幻想中寻求，对于神通、幻像那都不是应该追求的最终目的。那只是这条大道上两旁的风景，如果执着看风景，何时才能到达彼岸！

所以要守护自己的心念、意念，不要跑偏了；不要总是因为外境的影响而动摇了；更不要放弃自己的修行。

因为学佛、修行，学的是佛，修的是自己。