法认为子女投胎来到父母身边是有四种缘分驱动的：讨债、报怨、还债、报恩。这就是为什么古时候父母生气时经常骂子女为“小业障”“业障东西”和“小冤债鬼"等等。不管是善缘还是恶缘，父母和子女的缘分都是非常深的，缘不深不为父母子女。

佛经告诉我们，父母和子女在过去世经常是互为父母的，也就是说我们的子女在过去世曾经做过我们的父母，无始劫以来我们在六道翻滚轮回，就象沸煮的米粥一样，我们和所有六道众生都曾为父母和子女，因此佛经说人死为羊，羊死为人，意思是我们杀了、吃了牲畜，作为因果报应，我们来世转为牲畜，而被杀的牲畜则转世为人，之后再杀生，再轮回，就这样循环往复，无有尽头。无始劫以来，我们杀害和啖食了很多牲畜，他们有可能转世为我们的子女，也可能先转世为我们在人间的冤亲债主，然后再投胎为我们的子女，总之，宇宙中所有事情都是由因果业力驱动的，没有无缘无故的爱恨情仇、喜乐恼怒。

那么我们应该如何对待时常令我们心烦的子女呢？我们应该以“还债”的心态，甘心情愿地接受他们对我们的“烦扰”和“折磨”，争取这一世就把欠他们的债还清了，否则还要带到来世继续偿还。同时从小就把他们引入佛门，在佛法的长期熏修下，他们的灵魂（阿赖耶识）就会发生变化，就会转讨债、报怨为报恩和孝顺，使我们能够享受到真正的天伦之乐。

还有一种情况，就是做父母的本身有较重的嗔恨心，他们对谁都没有耐心，都容易发脾气，这这种情况下，有以下两点建议供参考。

1）首先，肉食动物动物普遍比食草类动物更凶猛、更有嗔恨心，例如食肉的老虎、狮子、豹子、狼等都比较凶猛暴力，而吃草的牛、羊、马、骆驼等性情就比较温和。因此我们若不吃肉后性情会有很大的转变。另外，佛经说葱和蒜等五辛熟吃会生淫欲心，生吃会生嗔恨心，不知你们是否经常生吃大葱和大蒜？如果能戒掉肉食和五辛，对改变嗔恨心将有很大帮助。

2）嗔恨心是地狱的诱因，严重的下地狱，轻的多数转生为毒蛇等有毒的动物。