净土法门法师：释迦牟尼佛说法度一切众生，从来没有间断过

净空法师：释迦牟尼佛说法度一切众生，从来没有间断过

所以如来的教法，总以法音做代表。因为这些教法里头法音还是为主，他应娑婆世界众生的根机。这个世界众生，观音菩萨讲得好，耳根比其它的几个根都灵，看不清楚他能听得清楚。所以世尊在世天天讲经教学，用音声为教体。

孔子在中国也是以音声教学为主，那个时候没有书籍、没有讲义，都是用言教。

所以广指如来教法，法音把全部的教学都包括在里头，不局限于言语音声。那世尊说法，这经上常说的，尘说、剎说，都是形容多。尘是微尘，不但多，而且非常微细。剎很多，但是剎很大，剎是佛的国土，娑婆世界是释迦牟尼佛的佛剎，极乐世界是弥陀的佛剎。所以剎大，微尘小。炽然说，我们今天讲热心的在教诲，无尽的教诲。

无间说是没有间断的，说时是说，不说的时候也在那里说，问题就是你要会。你要会的时候，你就会觉得释迦牟尼佛二六时中说法从来没有间断过，问题你能不能体会？你能体会，释迦牟尼佛说法没有间断，一分钟也没有间断，一秒钟也没有间断。

不但有情说，无情亦说，这是讲对象。有情，我们今天讲动物，无情，植物跟矿物。佛菩萨对无情众生说不说法？说法，对花草树木说法，对山河大地说法。为什么？他们全都有灵性，树有树神，花有花神，草有草神，山河大地全都有神灵，有山神、有土地。这些众神他们对六道情形比我们清楚，他们知道苦。

所以今天佛度众生，度这些神灵容易，度人难了。在过去度人容易，度这些神灵很难，现在颠倒了。度人怎么难？人不相信，神灵相信，你跟他相接触，他很容易沟通。而且我们当中没有利害冲突，所以不会有怨恨、不会有嫉妒。人跟人相处很难，他有怀疑，他有执着，他有嫉妒，他有障碍，障碍别人，同时也障碍了自己。所以人要相信佛很难，鬼神相信佛比人容易。故不宜以法音限于世尊之言教，这是我们一定要懂得。法音是代表释迦牟尼佛无量无边的善巧方便，引导众生。

文摘恭录—净土大经科注（第七十四集）2011/12/10 檔名：02-037-0074