净土法门法师:都摄六根就是放下万缘
发布时间:2024-06-11 03:03:25作者:僧伽吒经全文
净空法师:都摄六根就是放下万缘
这个念头叫万德洪名,一念里面具足世出世间一切的德能,一切的美好都在这一念当中,为什么不念?为什么还要怀疑?为什么还有杂念再渗透进来?这全是错误。真正回过头来一心念佛,严格遵守大势至菩萨的教诲,「都摄六根,净念相继」,都摄六根就是章嘉大师教我们的放下万缘,意思完全相同。六根不再缘六境,回来,收回来,统统收回来都缘阿弥陀佛。
眼看阿弥陀佛,早晚课诵看阿弥陀佛的像,日常生活当中看每个人都是阿弥陀佛,看每桩事都是阿弥陀佛,看所有万物,花草树木、山河大地没有一样不是阿弥陀佛,眼收回来了。
《楞严经》上说得好,「若能转境,则同如来」,如来能转境,我们转境跟如来差不多了。所以,六根缘外头境界,我们会转,统统归这一句阿弥陀佛,这叫念佛人!看到佛像是阿弥陀佛,看到别的不是阿弥陀佛,那不是念佛人。这是不是故意这样想的?不是,事实真相如是,阿弥陀佛是自性,自性的名号。
这个名号里头有自性的理体,有自性的现象,有自性的作用,这一句阿弥陀佛名号全都取代了,都概括在其中,这叫念佛人。我念弥陀,弥陀念我,弥陀念我是真的,你看看这经文上所说的,阿弥陀佛四十八愿,愿愿都是为众生发的,这弥陀念我。问题是我不念弥陀,只要我一念弥陀就跟他相应,我们要都摄六根,净念相继。
净念这个净字,没有怀疑、没有夹杂就叫净念。所以必须在境界里头有个转变,看一切人,真的,好人是阿弥陀佛,坏人也是阿弥陀佛,不要去分别,全是阿弥陀佛,我们才修成功。一有分别,错了!『远离分别』,为什么要分别?有执着,错了,别执着。这是真念佛人,真念佛道场。所以六根同归寂静,这就是都摄六根。
文摘恭录—净土大经科注(第一五五集)2012/1/23 檔名:02-037-0155