《阿毗达磨顺正理论》说：“诸法欲为根本。”譬如说我们内心里想要一支好的钢笔，一块好的手表，一台好的电脑，就会想方设法去买，去借钱或让别人寄钱过来等等，把电脑、手表买回来后，我们会很认真地收藏保管，生怕它丢掉。

　　而我们在出家学佛的路上，在寺庙里面，对于佛法是我非常需要的，善知识、同行道友是我非常需要的这个概念，却很不容易培养起来。师、法、友在自己心里面可能还没有一部笔记本电脑重要，没有一部手机重要。久而久之，我们内心里面就没有佛法的影子，没有善知识、同行善友的概念，心里面有的只是无明、只是无知、只是黑暗，如果这样的话，何必要到寺院里来受苦，何必要穿这身衣服，又何必名为出家人！

　　所以，一开始出家就要把这些问题考虑清楚：我为什么要来寺院？为什么要读佛学院？出家的目的何在？然后要怎样出家、怎样学习？

　　有人也许会说我自己学，如果自己学的话，那你在家也可以学，能不能学得下去？这是很难很难的事情。

　　我们学佛法干什么？学佛法有什么好处？学佛法对自己的生命有什么帮助？

　　我们学佛法不是为了要在现世生活当中过好日子，这个概念是非常重要的。

三世诸佛都是以苦为师，他真正体验到人生是痛苦的，真正体验到世间是无常的，因为无常所以看破。