——初读济群法师之“人生五大问题”

于生命之惑、心念之杂、真相之焦灼与不安，八万四千问似乎也不足以问道人生。且劳苦大众生命中不能承受之痛更在于，你有办法抛却世俗的利益及挂碍吗？你真就可以一门心思去寻求精神层面的真相吗？我尝试了一下，十年真相两茫茫，越思量，越费解，真理这锅汤，总是敌不过世俗间的一碗八宝粥。

彼时，我在想，凡夫之惑恐怕就只有流于凡夫之道了。只是，这个不作高深、不求高效、不分高低、只需要自心去体证的“凡”，人间又有几处可闻呢？

兴许是心念所致，悄悄地，他来了……

济群法师一本《同沾法喜》高起低落，大有带人爬坡之势。他的善巧、方便、稍有留意便能感知，还有其次第、系统和日常道贯彻之精准叹为观止。菩提心，恐是兴在这般手把手、如待婴儿般的耐心了。此书，读至“人生五大问题”章节，里面解读了何为幸福、何为命运、我是谁、生从何来死往何去之惑，乃至活着为什么的五大问题。

阅读之前，书中即先告知，无量轮回中“人生是一个不断制造问题和解决问题的过程”，开篇直来直去、言语机锋淋漓，让人细思极乐，潜台词不亚于先泼了你一盆冷水——法师只是给你一根挑出你指尖小刺儿的针，用完并不代表你真就解决问题了，你还得把针头也带将出来，留好了，下次兴许还用得上。这是乐不可极的启发和照见，凡夫的生命，正需要这无畏的善巧。

问题之前，如何突破自身思维局限的思考和对真相的体证，是书中的教理和意义所在。于“幸福”在苦和乐本质上的认知与选择，乃至皈依三宝者的解脱自在、离苦得乐；于追问“我是谁”时，审视“我”的观念和心态，抖落我执一念，净除妄想习性，在“无我”的道路上将妄执层层扫荡，直至明白真相，成为生命的主人；于“生从何来，死往何去”的困境中明白生命的轮回，明白众生在天、人、阿修罗、畜生、恶鬼、地狱的六种生命形态，把心念的延伸放在心行、放在归宿的探求中；于“何为命运”的维度，从身、语、意构成的因果延续到过去、现在、未来的思考，在选择和创造中发现生命不可思议的观照和奇迹，于此用功，让改变命运不再是一句空话；于“活着为什么”当下意义的认知，书中启发了着眼完成生命版本的提升，开发自身潜在的高尚品质的愿望。在人生的惑、业、苦的困境中守护光明、守护一个生命的誓愿，在迷途中用爱、自觉觉他和自利利他的体证去守护自心，安住生命。

章节所言，词意不深，里面具足了不可思议的凡人效应——所有的问题看似自个熟悉的糯米、赤豆　、核桃、红枣、小米乃至花生、莲子等一大堆的食材，但这些食材却是那么清净、自觉地散发着光芒，等待着，等你发现它所载负的一个圆满梦想，去启发和照见自己的生命轨迹，激发读者对心智提升的正向探寻，进一步亦有进一步的欢喜，至此，于初读者当是圆满了。

十方圆满，不可执也，而心远在道法去执之界，大哉，心也！