水浒中的出家人，不知道是因为世情使然，还是作者对出家人有着一些意见，比如和尚崔道成和道士丘小乙就是其实抢人钱财，杀人越货的两个恶僧恶道，而对于信仰佛门的出家人更是每出现一个，几乎都是不守色戒的，不管是和人苟合的比丘尼，还是与有夫之妇勾搭的和尚，都是色字当头，打着佛门宝象，行苟且之事的，所以里面还借了苏东坡学士之口道：“不秃不毒，不毒不秃；转秃转毒，转毒转秃。”和尚们还有四句言语，道是：一个字便是僧，两个字是和尚，三个字鬼乐官，四字色中饿鬼，可见当时社会的和尚也和现代娶妻生子的和尚一般无二。

但是，水浒中的出家人也并非全是无恶不作的，比如水泊梁山一百零八将中就有几个劫富济贫的出家人，比如花和尚鲁智深，当然鲁智深并不能算是真正传统意义上的和尚，他在俗世时也是渭州经略府提辖，只因听到金翠莲被镇关西强娶抛弃后，才仗义出手，结果因为喝多了酒，出手重了点，结果把镇关西给打死在了肉铺上，之后为了躲避官府行文追捕，剃度出家成了花和尚鲁智深。

而鲁智深在庙中其实是被描绘成了类似活佛济公或者怒目罗汉一般的人物，在庙中酒肉不忌，而五台山文殊院的智真长老也知道他并不是凡俗之人，所以哪怕他醉闹五台山，也只是给他写了一封投名帖，让他去投奔大相国寺的智清师弟，而之后又因为救了林冲不能返回相国寺，之后又引出了杨志、武松、张青、孙二娘这些人，最终投奔梁山，南征北战，最终在六和寺悟道坐化了。

而另一个出家人，就是行者武松了，和鲁智深一样，他也不是传统意义上自小就剃度出家不问世事的和尚，他是带发修行的行者，在景阳冈醉打老虎后，遇到了哥哥武大郎，结果不久武大郎就被西门庆和潘金莲毒死了，于是武松就杀了他们两个为哥哥报仇，被判黥面发配孟州，后来因为种种原因，为了挡住脸上的刺字，做了带发修行的行者，但是武松其实也是一个真汉子，比如在血溅鸳鸯楼时，还专门在墙上留下了“杀人者，打虎英雄武松也”这样的字，是一个敢作敢当的英雄，后来被包道乙暗算丢了一条胳膊，在六和寺出家，最终善终。

还有一个出家人是个道士，入云龙公孙胜，他倒是一个典型的道士，是那些所谓的乱世下山救世的那种道士，据说他自幼拜罗真人为师，可以呼风唤雨、腾云驾雾，因为和吴用等智取生辰纲而入伙了梁山，后来还和高唐斗法，摆下过八阵图降服项充、李衮等，之后以“从师学道、侍奉老母、以终天年”的名义返回仙山，继续修道。

另一个则是神行太保戴宗，戴宗也不是传统的出家人，他原来是江州两院押牢节级，据有道术神行法，可以将四片神行甲马拴在腿上，最快时能日行八百里，所以江湖人称神行太保，戴宗也是水浒中比较重要的人物之一，在一次次战争中，他都凭借着自身的神行术，带着手下以及其他好汉，一次次的将问题化险为夷，而且他也凭借着自己的极速手机情报，是水泊梁山上侦查斥候，潜伏间谍的负责人，可以说是梁山上的CIA，之后在泰安州岳庙出家，最终大笑而亡，无疾而终。