居士菩萨戒
想要很好的受持居士菩萨戒,就要先了解什么是居士菩萨戒,这样才能很好的去受持,同时收获更多的功德,体会更多的好处,具体受持居士菩萨戒有哪些好处?一起来了解一下吧。
希望大家第一要懂得戒的意义;第二要知道怎样要如法受戒;第三要知道受戒的功德;第四要知道失戒的罪苦;第五对受戒的道理要正解深信;第六要发大愿求上品戒;第七要至诚禀受净戒;第八要精明戒法;第九得戒后要善能护持,少有亏损当从速忏悔;第十当知处处都可以持戒的,不一定要出家住寺院才能受戒的。希望戒子得戒后,当如法精修,毕生严持不犯,誓断一切恶,誓修一切善,誓度一切众生。这才能达到受菩萨戒的目的,获到殊胜功德――圆满菩提,究竟成佛。则上不负世尊制戒利人之盛德,并且不负发起传戒诸同仁的厚情,和你们这次受戒的胜缘。
你想往生,一定要受菩萨戒、发菩提心。佛经里有个比喻,你受了菩萨戒,你的这个碗就是一个金碗了,这个金碗就是砸碎了,碎片还是金子的。不受菩萨戒,受其它戒,你的这个碗是泥巴碗,就算是一只完整的碗,但还是泥巴的。所以我们鼓励大家受菩萨戒。
关于菩萨戒,对十重戒要很好地去受持,不能丝毫违犯;对四十八轻戒,尽量去受持,能受持多少就受持多少。关于持午问题,如果确实持不了,那就晚上吃一点,作服药想,但是要生惭愧心。
我们在这个世间只能粗持戒律,这也说明我们在这个时代,只靠持戒是没办法得解脱的。如果以自力的法门修行,对持戒的要求就非常高,但如果再以诸佛、菩萨的慈悲愿力,以其愿力令我们行持圆满。
通过上面的介绍,师兄对受持居士菩萨戒的好处也有了了解了,这样可以帮助师兄更好的去遵守居士菩萨戒,从而避免犯错,获得更大的功德利益,也收获更多的佛学智慧。
...查看更多受持居士菩萨戒的好处和功德都是很多的,但是在受持的时候,也一定要找对方法,正确的去受持居士菩萨戒,只有这样才能有收获,那么具体在受持居士菩萨戒的时候,要避免那些误区呢?
一、大众对受持菩萨戒的两个误区
1、第一个误区:误认为菩萨戒高不可攀,所以,望而却步。
事实上,《梵网经菩萨戒本》同于净土法门,即不是单一的佛力,也不是单一的自力,是将自力与佛力融为一体,是合力法门,三根普被,利钝全收,乃一乘圆教,契理契机,念佛与受持菩萨戒相辅相承,合则双美,分则两亏。
依据《梵网经菩萨戒本》以及《璎珞经》,受戒的对象应该分为两类:
一、普遍受戒的对象——六道一切众生,种当来成佛之因;
二、受戒且得戒的对象,是但解法师语者。
所以,《梵网经菩萨戒》三根普被,利钝全收,谁发愿受持,谁就契机。"尽受得戒,皆名第一清净者" 。受戒使我们浊恶凡夫成为第一清净者。
2、第二个误区:误认为受戒犯戒罪加一等。
此乃是套用了世间法"知法犯法罪加一等"。这本是歪曲了佛法。佛在三藏十二经中说:"一切无非因果"。但没有说过罪加一等!佛、菩萨慈悲处处呵护众生,从不加罪于众生。而还在许多经典中告诉我们犯戒忏悔的方法,我们依教奉行,可重获清净。加之受戒之人,临犯错造恶之境,生惭愧心、迟疑心皆得减罪。不要听从只了解佛法、不了解戒律的人把世间法随便套用于佛法之上。
通过上面的介绍,师兄对受持居士菩萨戒的误区也有了了解了,这样可以帮助师兄更好的去受持居士菩萨戒,从而正确的修行,获得更大的功德,利益众生。
...查看更多我们都知道居士菩萨戒指的就是在修行的时候,要遵守的戒律,但是在遵守居士菩萨戒的时候,师兄也要注意这些注意事项,只有正确受持,才能获得更大的利益。
受菩萨戒的注意事项
1. 受菩萨戒后,戒本莫忘失,衣袍要随身携带。戒本是法宝,衣袍是福田,做佛事拜佛要搭衣穿袍。
2. 要念诵戒本,半月诵戒,初一、十五读诵戒本,有违犯者要忏悔。
3. 要记住念佛第一,念阿弥陀佛是修清净心,行住坐卧不离佛号,自会得到诸佛菩萨加持。
4. 要发心弘法利生,护持正法的三宝道场,出钱、出力、各项服务都是护法行为,都有殊胜的功德,要尽力去做。还要以种种善巧方便随缘救度一切有缘众生,不要自私自利,更不要有怨言、有畏心。
5. 学佛之人不要闭门自守,要给社会大众一个良好的形象,不能消极保守,除了念佛外,要广做善事,做为社会为人民为大众有利的事业,念佛的同时修净业三福。
6. 菩萨戒前面的六重戒一定不要去犯。其它的二十八条轻戒是可以忏悔的,如若不慎犯戒,可以通过真心忏悔而去除罪过的。受了菩萨戒之人,即是有了菩萨戒的戒体,有这个戒体,就能感得佛菩萨的加持,时时处处提醒你、约束你,令你坚持清净梵行。
受菩萨戒的利益:
(一)常得十方诸佛愍念守护。
(二)临命终时,正见心欢喜。
(三)所生之处与诸菩萨为友。
(四)功德多聚,戒度成就。
(五)今世后世性戒福慧圆满。
以上就是关于受持居士菩萨戒的注意事项,以及正确受持居士菩萨戒的利益,相信师兄通过上面的介绍,不但可以更好的去受持居士菩萨戒,从而才能在受持的过程中,收获更多的利益,这样对自身来说是有非常大的帮助的。
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