功德
我们都知道修行之人在念诵经书或者是咒语的时候,都会积累到很多的功德,但是还有很多人并不是很了解什么是功德,那接下来就让我们来简单的了解一下这个问题吧。
很多人常将福德作功德,就象当年梁武帝一样,追求修庙建寺院、度人出家等“轰动效应”,享受其过程的快乐和荣耀,岂不知,这时的所作,除福德外,已毫无功德。功德是内在的;福德是五欲六尘,对外的。贪着、炫耀,即使像梁武帝一样建造了四百八十多个寺庙,度人出家十几万,也如达摩祖师所说:“并无功德”。
功德:“功是善行,德是善心。简单来说,功,是一种力量;德,是一种修养,把修养升华成一种力量(即智慧)去帮助别人,称之为功德。从本质上讲,功德是利他的。功德是精神层面的,是摸不到看不见的无为而为的智慧。发心为他,不求图报,其果报是功德。
上圆下空禅师开示:“一切为众生,为善,功德备;一切为自己,为恶,业障现。”所以,若求功德,必须持戒,同样的善行,如能持戒则功德无量;若不能持戒,功德全无或微不足道,得到的是些许福报。如放生、布施、本来是善举,可有的人今天刚刚放完生,事后就大开杀戒,杀鱼宰鸭,涂害生灵。有的人今天布施了一万,明天又去发不义之财,骗走人家一百万,这种做法何来功德!可见,功德是指行作清净善业所得者,修行是功,身心清净是德;灭除内心的愚痴是功,智慧现前是德。
六祖慧能大师论阐的更为全面详细:见性是功,平等是德。念念无滞,常见本性,真实妙用,名为功德。内心谦下是功,外行于礼是德;自性建万法是功,心体离念是德;不离自性是功,应用无染是德。若觅功德法身,但依此作,是真功德。若修功德之人,心即不轻,常行普敬。心常轻者,吾我不断,即自无功;自性虚妄不实,即自无德,为吾我自大,常轻一切故。念念无间是功,心行平直是德;自修性是功,自修身是德。功德须自性内见,不是布施供养之所求也。”
关于什么是功德就先给大家介绍到这里,只要我们在修行的时候,用心的去修行,这样我们才能够更好的去收获功德,并且还能让我们修行有更好的修行,对我们是有非常大的帮助。
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对于供养相信我们都不是那么的陌生,在我们供养的时候会累积到很多的功德,所以我们大家在供养的时候一定要用心。接下来就让我们来了解一下供养的功德吧。
1供香:「香」,浅说是戒定真香,说得深一点,就是佛法常请的「五分法身香」。
供香功德:1罪障消除2福报优厚3来世富贵4所求如愿5远离恶趣。
2供油:古代没有电灯和蜡烛,一般都是点油灯。在晚上,让佛前的油灯保持常亮不灭,而这需要信众来供养油。佛也专门说佛前供灯的功德利益,这是一种修福的方法。
供油的功德:1相貌庄严2资财充足3有大善报4有大智能5眼睛明亮美好。
3佛前供灯:《佛说施灯功德经》提到:于佛塔庙奉施灯明,乃至供养少许灯芯或酥油灯,即使此灯的亮度仅能照一台阶,而福德之大,不是声闻、缘觉所能了知,只有佛才能够通晓。供灯功德:奉施灯明,得十种功德。1照世如灯。2除灭大闇。3得于天眼。4得智慧明。5具大福报。6命终生天。7随所生处,肉眼不坏。8于善恶法得善智慧。9流转世间,常不在于黑闇之处。10速证涅盘。
4供花:花,代表“因”、“六度万行”,乃提醒世人要成就六度万行,以庄严无上之佛果;
供花的功德:1能使人变得如花朵般的美丽,令人欢喜。2能使人嗅觉正常3能使人身体不会恶臭,闻起来气味香甜,令你全然纯洁净4能使人的道德名声远播,如花香气回益,传播各方。5能使人在世界人群中成为领导者。6能使人在世界成就至善至美的事情7能使人犹的很大的财富8能使人出生在较好的来世9能使人很快的完成忏罪的功德,并成就解脱,圆成证悟!
5供水:水,代表“洁净平静”,乃提醒世人的心要像水一样的洁净平静,一尘不染。
供水的功德:1(1清凉表义:持戒清净,2味甘表义:胜味,得享百味食;3性轻表义:身心堪忍壮健,4)质软表义:意念柔顺; 5清澈表意:意念清明,6无臭表意:净除罪障; 7益喉表意:音声和雅,成就妙语;8养胃表意:身不生疾,健康无病。)2由于水取得容易而且经济,所以供水是积聚功德、消除贪瞋痴的一个很好的方法。3其次,水代表空性的特质,能显现一切,但本质是空,具有无常易变的特质。因此供水
6供果:果,代表“果报”,乃提醒世人种善因必得善果,种恶因必得恶报;
供果的功德:远离瘟疫,不受灾害,享受快乐,早证佛果。
7供食:饮食,代表“布施”,乃提醒世人要常行布施,以利益一切众生;
供食的功德:力大无穷,寿命绵长。众人爱乐,辩才无碍。
8供珠:食物为养命之源,感蒙佛慈恩深;
供珠的功德:相貌庄严,风度美好;破除悭贪,速证圣果。
9供茶:象征意义:清醒。
供茶的功德:口齿芳香,永离渴爱,众人爱乐,辩才无碍。
10供衣:象征意义:柔和忍辱,出离生死。
供衣的功德:僧伽上服,迦叶亲持,鸡足山中少人知,定力不思议,法会重持,奉献福田衣。
通过上面的介绍,我们了解到了供养的功德,不管我们用什么方法去累积功德,我们都要坚持下去,这样我们的功德才能够越积累越多。
...查看更多不管用什么方法去做功德,都会让我们累积到很多的功德,在供灯的时候也是可以积累到功德。接下来就让我们来了解一下供灯的八种功德吧。
慧光破除诸冥暗,
一灯相传百千灯;
众生无尽愿无尽,
续佛明灯开群萌。
《佛为首迦长者说业报差别经》,里面宣讲了供灯的十种功德:
一、照世如灯。
供灯者生生世世如同世间的明灯,转生为人也是人中之王,就像***如意宝一样,慧灯照亮整个世界。
二、肉眼不坏。
供灯者肉眼非常明亮,不会变成盲人,也不会成近视眼。有些人眼睛看不清楚,需要戴度数很高的眼镜,一层一层的,这说明以前没有供过灯,这辈子应该好好供。开玩笑!但确实有这个功德。
三、得于天眼。
供灯者将来会获得五眼中的天眼。
四、善恶智能。
能辨别善法和恶法,懂得一切因果取舍。现在世间上许多人极为盲目,不知善恶取舍,而供灯者的智慧超越其他人
五、灭除大暗。
具有超胜的智慧,能灭除自他相续中的一切愚痴黑暗。
六、得智能明。
自己的智慧超群众人,不受外界的各种诱惑,有辨别取舍的能力。
七、不在暗处。
生生世世不会转生在邪见或者黑暗的地方,住于光明的殊胜之地。
八、具大福报。
转生为具有大福报的众生。世间人认为大福报就是有钱、有地位、有轿车、有房屋、有人民币或者有美金。其实我认为真正有福报的人,终生不会造罪业,具有修持善法的机会。没钱不一定是福报浅薄,一个人即生中遇到佛法,行持佛法的机会圆满,就是有大福德的人。
通过上面的介绍,我们了解到了供灯的八种功德。我们在供灯的过程中,要用心的去做,这样我们不仅能够得到功德,还能够收获到很多的福报。
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