丛林制度指的是寺院制度，是每位出家人都需要遵守的。此外， 丛林制度搭不但包含的内容多，它也是有一定深意的。师兄在了解丛林制度时，一定要对丛林有个了解，这样才可以知道它的含义。但丛林制度中的丛林有何含义呢?下面一起来看看吧!

丛林作为佛教名词，喻指佛教多数僧众聚居的寺院，意思是众僧和合共住一处，犹如树木之丛集为林。在中国，它通常是指 佛教中禅宗的寺院，故亦称禅林。按《禅林宝训音义》的解释，是 以丛林中草木不乱生乱长为喻，来制定有规矩、有法度的生活规 范与寺院制度。这一丛林制度之建立，使得中国的宗教进而涉 及到广泛的生活领域，对于佛教的发展有着非同寻常的意义。 后来逐渐扩大到佛教其他流派，如天台宗、律宗的寺院都仿照禅宗而称为丛林。只有密宗的寺院，如西藏的三大寺等，从来未称过丛林。

禅宗创设丛林制度，其奠基者是马祖道-和百丈怀海师徒俩。禅宗自曹溪慧能树立南宗顿悟法门以后，嗣法弟子之中以 南岳怀让和青原行思这两支法系最为显赫。南岳怀让的弟子中 尤以马祖道一最为著名。据《景德传灯录》记载：道一在南岳一 草庵中整天坐禅。怀让知道他是法器，跑去问他：“你整天坐禅， 图的是什么? ”道一回答：“图的是成佛。”怀让听了，不言不语，拿 了块砖头在草庵门前石上磨，道一问他作什么，怀让回答：“磨作 镜。”道一觉得好笑，说：“磨砖岂得成镜? ”怀让乘机说：“坐禅岂 得成佛? ”这一下使道一得到开悟，从此侍奉南岳怀让禅师左右 九年，成为嗣法弟子。马祖在江西，以洪州(今南昌)为中心传 法，取得很大成功。《祖堂集》记述他有88名亲近弟子，而《景德 传灯录》记述他有139名人室弟子。他们分布在江南各地，特别 是以洪州为中心的江西、以潭州(今长沙)为中心的湖南，以及京 兆洛阳地区。一时间禅风阐扬，英才辈出。其弟子中尤为突出的是居住在大雄山(又称百丈山)的怀海，他在实践上建立了创 新的农禅合一的制度，提倡“一日不作，一日不食”，还“别立禅居”，自创“规式”,对其他宗派震动很大。

自唐玄宗以来，令禅师聚居诸寺，特别是寄居于律寺之中。 尽管一些著名的大禅师只寄名于合法寺院，本人却别居岩洞茅庐;也有一些普通僧人无度牒、无寺籍，也不能住佛寺，但毕竟有不少禅僧不得不依附于律寺。因修行途径等方面的不同意见， 致使宗派不同的僧人常有纠缠，长期对立。马祖道一率领部分禅众，开辟荒山，另建丛林，出现了独立的禅宗寺院。但与此同时，又出现尊卑不分、仪轨不合法度的现象。于是，百丈怀海决定创建别立禅居，同时折衷大小乘戒律，制定了《禅门规式》(人 称《百丈清规》)，奠定了千年丛林的基础，也定下了为后世所奉行的僧众生活规范。因此，丛林的真正创始人，还得推百丈怀海。