修习白骨观的三个前提
发布时间:2022-04-10 20:32:23作者:僧伽吒经全文整理师兄在修行的时候一定要用正确的方法,只有这样我们才能慢慢的体会其中的精髓。现在修行白骨观是有不少的,但是还有很多人说修白骨观会着魔,那这是为什么呢,下面就一起来看看吧!
《楞严经》上有言,一旦有人学佛向道,发出厌离的心,要脱离六道,这时候魔王的魔宫就会震动,魔王就会认为他们的眷属要离开他,而宫殿会空,这时魔王和他的魔子魔孙便开始施加各种方便,来破坏修道人的清净,扰乱修道人的道心。而于禅定中,前九个层次都是与外道魔道想通的,之后到达最后一个境界,才是佛所要追求的境界。
但是,有一点需要注意的是,如果我们自身的意志坚定,是根本不会被干扰到的。如果心能够定住,绝对不会被邪魔外道所侵扰。之所以着魔了,说明定力不足。
白骨观和止观都差不多,道理都一样,这个一般慧根和定力的人,修不来的。需要极强的定力,还有智慧。这个智慧就是那位师兄说的,也是佛在《金刚经》中所说的“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”。 为什么会着魔?何谓“白骨观”,着了魔的人你好好问问你自己,是不是真正的好好“观”了?所谓“应无所住而生其心,应生无所住心”,着魔的当下,就是“住”了,一住就麻烦了。
我们在修道的过程中讲究“以不变应万变”,境界来了,好,我欢迎你来,好境界我也不执著,坏境界我也不恐惧、如是修行止观和白骨观,才有突破种种烦恼的可能性。 一般我们说修禅修到三禅天的时候,那个境界是最美、最快乐的境界,一般人到那个地方就着住,佛说了,不能着住,到了那个境界赶快跳过去,你只有不执著那个境界,你才有可能进入更高的境界!前九定都不是终点,只有达到最后十定的时候,那就成了。
而于末法末劫中的众生,由于恶因缘和杂染因缘比较多,修止观和白骨等观,都会因内因或外因而不能成就,反入魔道。那这时候就需要另外一个法门来给我们加持力量,那就是“念佛法门”。念佛之人周身三是由旬以内,没有鬼敢接近。所以说,一般着魔的,都是那些妄想求神通,天天在那打坐修止观,其实对里面的道理并不明了,一定要有师傅指导才行的,。但很少听到说有人念佛念着魔了,几乎没有!
如果说有人想修止观,也可以,你边念佛,边修。每天观想前先念佛,培养自己的正气,每句佛号里面都统摄佛菩萨无量光明、智慧、功德福德,我们念佛就罪业消除、福慧增长、所以说,不论我们修习任何法门,如果能够配合念佛,都是有百利而无一害的!当然如果有能力的话,加上念经也可以、《心经》和《金刚经》、有人说“《心经》太短,开不了智慧”,这个就是邪见,《心经》虽短,六百卷《大般若经》长么?讲的就是《心经》里面的道理!说长,就是六百卷,说短就是260字,所以我们学佛要利用我们的智慧,不要只停留在表面,那就跟普通凡夫没什么区别了。
好,讲了这么多,希望这位同修早证法身、业障消除、福慧增长、同生极乐!!!阿弥陀佛!
以上就是对修白骨观会着魔的相关介绍,希望可以对师兄有帮助。修行的时候我们一定要坚持和用心,慢慢的领悟其中的奥义,在生活中我们要多加做善事和善心,只要这样我们才能增加智慧消除自己的业障。