希阿荣博堪布在四川扎西持林后山

三联生活周刊：我非常喜欢您说用温和的方式了解自己，可以带着幽默感观察自己的无知、傲慢、冷酷和僵硬，又心怀敬意看待自己当下的体验，尊重自己，也可以对自己慈悲。还有哪些方法能帮我们与自己亲密相处？这些方法的最终目的指向哪里呢？

堪布 ：保持对自己身语意活动的清醒觉察，这是与自己亲密相处，用温和的方式了解自己的一个很好的方法。 你也许会觉得奇怪 ：难道我们对自己的行为动作、语言、心念不知道吗？ 一般来说，没有经过觉察的训练，人往往处在习惯性的散乱中，很难持续清醒地了知自己身心的活动。

念处法门是训练觉察力的传统方法，就是把身体、感受、心念及至一切现象作为觉察的对象，由近而远、 由粗大到微细不断去观察了知。所有这类训练都旨在帮助我们了解自己和这个世界，我们将能更准确清醒地知道自己的一念一行和周围的变化。我们的觉知将逐渐回归现象、事物的真实状态。

三联生活周刊：现代人情绪时刻爆棚，甚至有一种说法要远离负能量。即使怀有慈悲心，人还是很容易被外物感染，从而让负面的情绪占据心胸，到底是应该两耳不闻窗外事，还是慈悲为怀？

堪布 ：两耳不闻窗外事在这个时代好像很不容易做到。你就是坐在家里不出门不跟人接触，电视、电话、网络，也会挟带各种各样的信息从天而降，把你团团围住。所以，一味回避不一定就能如愿地“远离负能量”。

慈悲心首先是一种开放的心态，不排斥，愿意分享和分担。人自然就有慈悲心，愿意见到人家高兴，不愿意见人痛苦。只是不同的人，这个慈悲心有强有弱。既然是不用教就会的，为什么佛教中还要专门用一套方法去训练慈悲心呢？因为一般情况下自发的慈悲心很容易受外界的影响而退失，而佛法却是教我们如何呵护那脆弱的一念慈悲，令它坚韧、壮大。

三联生活周刊：可是天天新闻里播报的都有让人难过的例子，人一旦不达目标就容易消极、失望甚至绝望而放弃生命这到底是什么原因造成的呢？如何赶走或者正确处理这些自己心里的阴暗面？

堪布 ：现代人脆弱的原因有方方面面。比如说，不懂得世事无常的道理。 认为事情必须要以自己期待的样子发生、发展，否则就会倍感挫败。可是迁变不居本是生活的常态，怎能因为你喜欢就停止变化？既然是变，就要知道事情的变化由诸多因素共同影响造就，不单是你个人的意志。

人们习惯于恒定、孤立地看待事物，忽视无常和因果，所以常常陷入僵局。

三联生活周刊：您讲一切从向内观照开始。我们这个时代经常强调“自己、自我”，您是否觉得这反而是一种对自己很陌生的表现？您说过懂得内观的人，是决心与自己亲密相处的人 。

堪布 ：我说“与自己亲密相处”，意思是持续地觉察自己的身体、语言和心念，了知此时此地。现在人们常常是不能清醒地觉察自己身语意的状况，心不在焉，活在别处，是常态。比如，你总是能知道自己身体的姿态和感受 吗？你对自己的情绪变化有自觉吗?？恐怕很难。没有经过心的训练，一般是很难保持这种觉察的。

如果你对自己的身心活动没有持续的自觉，当你强调“自我”、“自己” 的时候，你指的又是什么?

三联生活周刊：人和人的想法、经验、价值观都有很大的不一样，所以您也在说我们都是有局限的人，那么打破局限的方法是什么呢？打破局限会让我们变得更好吗？

堪布 ：当你知道别人的想法、经验、 价值观可能会跟你的不一样，并且能够尊重这种差异时，你就开始在打破你的局限了。人的狭隘往往体现在他觉得别人想的都跟他一样，而且必须跟他一样。

打破局限会让我们变得更好吗？ 我想应该会吧，至少会让你变得更好相处。

三联生活周刊：慈悲的对象涵盖面有多大?？您为什么说慈悲是需要勇气的？

堪布 ：慈悲的对象是一切有情，就是有灵知的生命，包括人、动物，以及其他我们无法直接见到的各种各样的生命。

说慈悲需要勇气，是因为它首先需要有一颗柔韧、开放的心，能够体会他人的感受，并且愿意去分担和付出。其次，慈悲是心也是行动，给予、 帮助、关怀、自律、坚忍……这一切都需要行动的魄力，不是懦弱的人能做到的。

我觉得善良是一种可贵的品格，就是不存心伤害。善良的心里能开出安乐的花朵。而智慧也分很多层次。 最高的智慧与慈悲是一体的。

三联生活周刊：如何爱？您讲到了一个人和人之间的关系问题。现代人的关系在您看来是否存在一些特性？什么是智慧善巧？从己及人，至亲和夫妻，越亲密的关系，可能越执著，不是缺少爱,，而是缺少宽容和放松。

堪布 ：大概是因为社会发展变化的速度太快，大家都承受着很大的压力，人没有耐心，人与人之间就缺少宽容。

宽容不必是郑重凛然的，它也可以很平凡。比如，看见一只甲虫挡路，有人一脚就踩过去，有人想想：它也不容易，于是抬脚跨过去。这也是宽容，容得下一只甲虫走它的路。

对人也是这样。下次再跟人生气、 闹别扭的时候，想想：活着都挺不容易的。事情就过去了。

现在人讲爱讲得很多，可是行动上不太容人，对家里人也好，对外人也好，总容不下人家有点自己的想法、 爱好、生活方式。

三联生活周刊：快乐的含义，您说“痛苦止息就是快乐”，这似乎看上去过于平淡了？

堪布：在你没有功成名就、一夜暴富的时候，也许会觉得自己所有的不快乐、不如意都是因为没有钱，没有地位和声名，而只要有了这些，你所有的问题就都解决了。可是你看那些有了这些的人们，好像也不都快乐，名和利并没有帮他们解决所有问题。

其实，快乐是一种内心的感受，它在心里，不在外面，你尽在外面找是找不到的。（未完待续，作者：希阿荣博堪布、葛维樱）

本文转自菩提洲网站