寂静法师:学会这两点,不管做任何事情,你的福气都会成倍增加
发布时间:2024-11-22 03:03:43作者:僧伽吒经全文
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在佛教里有两个词汇很有意思,一个叫发愿,一个叫回向。发愿是做事之前,回向是做事之后。比如,我要挣100万去买车,这是发愿,最后挣了100万,买车叫回向。
发愿跟回向可以把我们所做的一切事情的意义都放大。我们洗个碗,擦张桌子,煮顿饭,是不是一个善行?只要我们将每一个小小的行为赋予爱的意义,就是善行。
比如,一位厨师说:「愿所有吃了我做的饭的人都能够身体健康,灾障消除,身心愉悦……」这个愿一发,那这顿饭的意义就不一样了。并且对于这位厨师来说,他做饭的功德也就完全不同了。
为什么呢?这就好比一根电线接的电压不同,原来接的是5V,后来一发大愿,就变成220V或者更高了。
当我们真心这样发愿时,有没有觉得做顿饭的时候都很伟大?过去我们是「瞎子」,以为蜡烛越粗越亮。殊不知,其实无论是粗蜡烛还是细蜡烛,被点亮的蜡烛才最亮。如果没有被点亮,就算蜡烛再粗,我们也活在黑暗中。
《大悲心陀罗尼经》里写道,观世音菩萨过去是一个小菩萨,但后来她发愿去救助众生的一切苦难,这个愿一发,观世音菩萨立刻生出千手千眼,立刻登入第八地,所以说大愿真的太有力量了!
注:八地菩萨之果位名为「不动地」。彻底灭尽烦恼障的细微种子以及所知障的一切执著相,再不为之所动,得名不动地,也叫不退转。
为什么有人学佛学了很久进步不大?因为我们只为自己学,只想自己能够解脱,只想自己的幸福,只想自己如何不苦……由于我们没有大愿,所以感受不到佛的加持力。
如果观世音菩萨只是靠修行,那需要修多久?但是,观音菩萨一发大愿,就立刻生出千手千眼;观音菩萨一发大愿,立刻登入第八地。
所以,大愿太不可思议了,我把大愿称为大愿神。念头有念头神,梦想有梦想神,思想有思想神,这个神真的都很神奇,它会帮助有大愿的人做很多事情。
02
那我们具体该怎么发愿呢?我们要每天对自己说,我到这个世界就是来奉献的,而不是来索取的,这点太重要了。听起来觉得好傻,到以后你才知道谁傻。
如果我们现在还做不到,就天天这样对自己说,天天发愿,重复发愿,慢慢就能做到。我们必须做到,因为只有做到,生命才有希望。
发愿可以让我们平凡的人也立刻超凡入圣。所以我经常说,不要只看到别人天赋好、别人出身好,你只需要发大愿就立刻把这些都超越了,因为没有什么能够超过大愿。
人跟人是称重量来决定价值的吗?当然不是。历史上很多伟人个子不高,体重不重,但是却对社会产生深远的影响。所以同理,我们做的事情有没有意义、有没有价值,不是按钱算的。
李嘉诚的御用风水师陈伯说,人跟人比大气。我认为这种大气不只表现在外面,让别人觉得自己多舍得。真正的大气是比谁的愿力大。
佛经上经常讲到,当我们一发大愿,大地就会地动山摇,这是什么意思?其实,当我们有了大愿之后,我们自己的心地就在震动,虽然没人说我们好伟大,但是我们发现自己好伟大!
03
当我们发了大愿后,我们就多了一些无私,我们就是为了成就人、帮助人。
比如,一个公司,远可以成就顾客,近可以成就员工,最终可以成就自己。那为什么以前却总是天天光为了自己活着呢?不关心员工,不关心顾客,就想赚他们的钱。
这样的话,无论赚多少钱,人都无法伟大,永远伟大不起来。因为灵魂是渺小的,难道用钱就能把人变大吗?
所以,我就认识到人如果不发大愿不就是浪费了生命吗?其实,当我们发了大愿,天地更感动,更能帮助我们,这不是成功更快吗?
假设我们自己是老天爷,我们是愿意去成就那个自私自利的人,天天想自己享受,天天整人害人,剥削员工的人,还是愿意去成就无私无畏,天天帮助别人获得利益的人呢?
通过我们一发愿,就把小善转成大善,甚至把恶都能转成善,这个就是佛法的不可思议。
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我曾经碰到香港导演陈勋奇,他跟我说吃素的事情。他本身不是一个素食者,他往日最爱吃的就是牛肉。但有一次他的家人生病了,为了给家人祝福,所以三个月不吃牛肉,三个月以后他家人的病好了。
这个做法是什么意思呢?为了家人病好而短暂吃素,这其实是唤醒内心的改变,以这个内心改变的功德,来达到为家人祈福的目的。
听起来像是迷信,实际上这就是通过一种行为来表达内心的坚定,作为跟外界连接的通道,由此产生一种力量来帮助我们。我们对于国家、社会、家人的祈福都可以通过吃素来完成。这也是发愿的一种具体方式。
因此,人生要有目的地去做事情,而且和一个大的梦想、大的愿力在一起,做起来就更不一样了。当我们带着爱,带着大愿,虽然做一点小小的事,但是功德不可思议。
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还有,无论在我们做事情之前有没有发愿,在做完后都可以回向,对所做的事情画一个句号,为我们心中的愿望存进一些希望,储存一些能量。
回向是什么?把这两个字拆开就明白了。
「回」就是回来、取回来;「向」就是指定、指向。其实,我们在生活中都在回向,只是不知道而已。
比如,有人说,我赚钱是为了让孩子念书。赚钱就是「回」,用于给孩子读书就是「向」。「回」就是把钱赚回来;「向」就是把它用到哪里去。我们做了功德,就等于把功德赚回来。但是这些功德用到哪里去呢?需要给它一个指向。
有人说,做了一点善事一点功德,不能回向那么多。这就把功德当成了物质,给了这个人就不能给那个人。其实,功德是一个信息,可以无限地分享给别人。就像我们电脑里有一首歌,不是拷贝给的人越多,这首歌的声音就越差,而是可以无限地拷给别人,并不会影响这首歌的质量。
还有人问,放生的时候,有人出钱200元,有人出钱2000元,又有人出钱2万元。回向时,是不是只能把每个人出钱的功德分别回向给出钱不同的人,这样对吗?对此,我这里也有个小例子。
10人分别出钱,共筹300万拍一部电视连续剧,分别用于拍第一集、第二集……到第十集。拍好以后,是不是第一个人只能看第一集、第二个人只能看第二集……第十个人只能看第十集呢?当然不是,是每个人都可以看完整部连续剧。
因此,在多人共同付出完成的一件功德中,不管一个人付出了多少,功德都可以全部回向给他。一部电视剧拍成了,是看的人多好,还是看的人少好呢?当然是多好!所以,功德也是一样,「回向」得越多越好。
其实,不管是「发愿」还是「回向」,一念心才是一切的根源。