僧伽吒经全文

不可不知的十不杀生

发布时间:2023-09-23 03:02:20作者:僧伽吒经全文
不可不知的十不杀生

释昌莲编辑

每逢节日、祝寿、婚庆、生子等吉庆的日子,人们总要宴请客人喝美酒品佳肴,共同分享自己的吉庆和喜悦。在这人类最高兴的时刻,却是无数生灵被宰杀之时,人们的欢乐是建立在被宰杀动物的痛苦之上。殊不知动物和人类一样贪生畏死、爱恋亲人、感知痛苦。但是人类凭着自己的智慧和强势,为了满足自己的一念贪欲任意残害它们,这是违背人性道德的行为!上天有好生之德,我们对动物也要有怜悯爱惜之心。

第一、生日庆典不应该杀生。《集福消灾之道》说,「哀哀父母,生我劬劳。」母亲生我的日子,叫做母难日;所以生日这天,固然应当要戒杀持斋,广行善事,这样可以使父母亲增福延寿;若是双亲已经过世了,也可以此功德,使父母的亡灵早日获得超升,怎么可以忘记生日这一天,是母亲受难的日子,而放纵自己的口腹之欲,杀生食肉呢?这样会拖累到双亲,也对自己不利啊!所以,生日这天要礼拜双亲,感谢父母养育之恩,戒杀、放生、护生广行众善,祈愿父母身体健康,修学善法,道业有成!

第二、升学晋职不应该杀生。《太上感应篇今解汇编》说,谁家的子女考取了功名获得了利禄,确实是值得庆幸的喜事。这些子女的得第和升迁,必定是祖上积下了阴德,自己累生累世修来的福报,以及自身发奋努力的结果。而在宴请客人庆祝得第和升迁的时候,这正是德性与福报的彰显,偏偏要杀生干缺德的事,这会大损祖上的阴德,折损子女的福报,削减子女的功名利禄。还因杀生让无辜众生遭受砍杀、刨腹剜心、斩割头足、煎炸烹煮的无尽痛苦,与众生结下不解冤仇,日后必将要遭受恶报。

第三、新婚典礼不应该杀生。《集福消灾之道》说,世人的婚礼,从相亲、订婚、到结婚,不知道要杀掉多少的生命啊!要知道夫妇结婚是传宗接代生儿育女的开始;在这个良辰美景吉祥喜庆的日子,但却行凶事,用杀生来宴客,这就已经种下了将来寻仇的恶因啊!也就是把杀机和仇恨,都聚集在闺门之内的行为啊!即婚庆中被杀害无尽众生的痛苦、怨恨和命债,都记在了新婚夫妇的身上,会大伤新婚夫妇的福报和德性,这么多被杀的众生向他们讨债,他们的家道怎么能兴旺,他们怎么会再有事事称心如意!

第四、生育子女不应该杀生。《集福消灾之道》说,凡是人若是没有自己的孩子,则会感到悲伤;有了自己的孩子,则会感到欢喜;并没想到一切的禽兽,也都是爱牠们的孩子啊!现在为了要庆祝自己的孩子出生,而却要杀死禽兽牠们的孩子,这样心能安吗?而且婴儿刚生下来,不为他积福求长寿,反而为他造杀生的罪业,这种行为实在是太愚笨了啊!但是这件事情,全世界的人多已经习惯很久了,而且也不觉得不对,实在是令有心人痛哭流涕伤心叹息啊!

第五、丧事祭祖不应该杀生。《弟子规另解》说,一次佛陀与阿难在河边行走时,看见五百个饿鬼非常欢喜,一边走路一边唱歌。阿难问佛陀,佛陀说:“这些饿鬼的子孙,正在替它们修福,它们快要解脱苦海了,所以唱歌跳舞表示高兴。”后来又遇到好几百个饿鬼很伤心地走过。阿难又问佛陀,佛陀告诉阿难:“那些饿鬼的子孙正在为它们杀生祭祀,而不肯作福,所以饿鬼身后有火逼迫,故它们在啼哭。”可见办理丧事或是祭祀祖先,不可杀生造业,否则只会增加亡者的罪业和痛苦。

第六、祈福许愿不应该杀生。《集福消灾之道》说,一般人在生病的时候,往往用杀生来祭拜神明,或是许愿杀生敬奉神明,希望能够祈求神明的降福和保佑;却没想到自己祭神的目的,就是要想免除死亡求得长生啊!现在杀牠的命来延我的命,大大的违背了天理良心,实在是没有比这件事情更严重的了!这样的祈福许愿是恶愿,不但不能够延长寿命,只是徒然的增加了自己的杀业啊!,要知道「平等为佛,正直为神」的道理,佛菩萨和神明,绝对不会接受贿赂而降福给贿赂之人的道理啊!

第七、谋生立业不应该杀生。

《集福消灾之道》说,世人为了生活的缘故,而从事杀生的行业,例如打猎、捕鱼,或是从事屠宰的行业来赚钱养家;要知道上天不生没有食禄的人啊!只要自己能够拥有一样技术,一种才艺,都可以赚到钱吃饱饭,何苦一定要从事这种杀害生灵的恶业来养家活口呢?这样不但是违背了天理,而且是愈杀就愈穷啊!所以从事杀生行业而会富有的人,一百个人当中,也找不到一个人啊!而且还种下了现世子女不孝和地狱的深因,得到来生的恶报,没有比这个还严重了,为什么不肯改行另谋生计呢?

第八、往来馈赠不应该杀生。《集福消灾之道》说,馈赠本来也属很好的礼貌,但是馈赠的礼物,却是活的鸡鸭鱼虾,这就已经触动启发了杀机啊!对自己来讲,则为他人而杀生,而独自的承受了这种的罪过;对被赠送的人而言,只不过是饱吃了一顿,而双方都没有任何的功德;至于饲养金鱼,所用的虮虾,则要以万来计算的啊!而饲养白鹤,所用的小鱼,也是上千条的性命;这些都是杀业,不可不注意啊!所以,亲戚朋友互相往来馈赠礼物,绝不可以互送杀生害命的恶因!

第九、宴请客人不应该杀生。《集福消灾之道》说,良辰美景,贤主佳宾,聚会宴客的时候;纵然是用蔬食菜羹,也不妨碍主人与客人之间的交往情谊和闲情逸致啊!为什么一定要拼命的宰杀牲畜,大吃大喝呢?要知道主人和客人在厅堂上欢笑吃喝大快朵颐,而在厨房里面被砍、被杀、被煎、被烤、被煮的牲畜,牠们在那哀号哭泣,主人和客人却是充耳不闻;哪里能够体会那种在锅子里被烹煮的痛苦啊!怎么忍心以众生的痛苦和生命,换取宾客的欢心呢!

第十、新年佳节不应该杀生。《集福消灾之道》说,现在看看人们办一桌食物,不只是杀害一条的物命;例如斑鸠、鸽子、鹌鹑、麻雀,要杀掉十多条的命,才能做出一道肉羹;若是用蚌蛤、虾子和蚬,做出一道菜或汤来,就要杀死一百多条的命啊!又有爱好美食的人,更是想尽了办法,生吃活烤、开膛剖肚、剥皮刳壳、极尽残忍之能事;饱食一顿之后人们毫无所得,而被杀众生却遭受了无尽的痛苦失去了生命。所以,每逢新年或佳节亲朋聚会,人们尽兴品野味饮美酒的欢乐,给无尽众生带来的是惨遭虐杀的劫难!

以上只是略列举大概而已,人们要以此道理而推广,心中自然就会具有天覆地载的度量了。

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