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《增一阿含经》(Ekottaragama-sutra
《增一阿含经》(Ekottaragama-sutra)导读原始佛教基本经典。北传四部阿含之一。东晋僧伽提婆译。51卷(一作50卷)。因经文按法数顺序相次编纂，故名。相传原由前秦昙摩难提诵出梵本，竺佛念传... 
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《般若经》与《现观庄严论》之
《般若经》与《现观庄严论》之注疏任杰 解释《般若经》的论着，汉译本不多，主要有圣龙树菩萨所着的《大智度论》一百卷，是解释《大般若经》第二会的文词义理微妙甚深实相之义，... 
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《般若经》中的法句
明八事及七十义之差别 颂云：“偏相智道次一切智性”，等是谓略示三智，“以八事正说”，是说于广中略之般若母的主要所诠内容，即是以八事数义决定。问：广中略... 
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三藏
三藏任杰 经律论三藏是佛典的总称，佛陀一生所说的教法，后来弟子分类结集为三大部类，故称三藏。精通三藏的僧人称三藏法师。经藏，梵语音译修多罗、或素怛缆藏；律藏，梵语音译... 
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中观根本慧论文句释宝鬘论
中观根本慧论文句释宝鬘论 【龙树菩萨造颂，僧成大师释，任杰译汉】 中观根本慧论文句释宝鬘论① 圣龙树菩萨 造颂 僧成大师释 观空法师讲授并校正修改 任杰... 
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中观破迷执论
中观破迷执论 圣天菩萨造 任杰译 顶礼阿阇黎圣龙树 谁不观彼性，非所识非依， 非相观所了，无生灭安乐。 不观相无现，无相无能显， 非二非不二，离相寂慧... 
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佛性、如来藏、如、法性、实际
佛性、如来藏、如、法性、实际，皆同一性，只是就能知与所知诸法的不同分位，立不同的名称。在众生数上称佛性、如来藏，在非众生数上称法性、如、实际，但此通内外。《大智度论... 
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六十正理论释
六十正理论释 【龙树菩萨造颂，甲操杰大师释，任杰译汉】 六十正理论释 圣龙树菩萨 造颂 甲操杰大师释 观空法师讲授并校正修改 任杰译汉 科 判 六十正... 
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初衷如故 译作斐然——记任杰
初衷如故 译作斐然——记任杰老师生平事迹摘自〈能海上师及其弟子生平事迹汇集〉第50～52页： (本书由河南省安阳市定国寺印赠) 任杰老师舍戒之前，法名常浩，曾经是近代能... 
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古印度中观论著九种
古印度中观论著九种·序言 哈尔哇·嘉木样洛周仁波切序 在佛教中，中观是一个很重要的法门，可以认为中观就是显教的精髓。 显教有两大内容——方便与智慧... 