太桥旦曾堪布：我们缺乏的不是佛法知识，而是身体力行

将所学的佛法知识落实到生活的点点滴滴中非常重要。当我们生起烦恼时，佛法能起到解决烦恼的作用，有根除我执的力量，这样佛法才对我们有加持、有帮助。佛法的八万四千法门归根结底要表达的都是同样一个要义——降伏内心、断除我执。各种法门是从不同的角度来讲，从不同的角度来降伏和断除。

末法时代人的寿命短、工作繁忙，再加上福报不具足，所以听闻了佛法后，不知道应该如何去如法的修持。

学习佛法不应成为一种知障和学术，而是应该让佛陀所宣说的每一个字都成为修行上的窍诀。佛法浩如烟海，我们又不知道自己何时会离开人世，所以最要紧的是学习佛法的精髓和窍诀，这样的学习对我们来讲是最有效的。

佛陀说过，他在末法时期会以文字的形象来度化众生。冈波巴大师也说过：“法不如法，法反而会成为堕入恶趣的种子。”“法不如法”是指：法没有起到对治烦恼的作用;而“法如法”是指: 学到的佛法对治烦恼起到了作用。我们通过学佛修行越学越和善，越修越无私、包容、恒顺众生、充满慈悲和智慧，越乐于付出和奉献，这就是“法如法”的具体表现。

现在有些学佛人，学习了佛法知识后，反而变得我慢心加重、自私、常发脾气，修行时间久了，反而脱离生活、不顺应众生，变得僵硬、自大、固执、成见……这都是“法不如法”的表现。法的作用就是让我们的心胸宽广、和善、慈悲和充满智慧，推翻我执、去除烦恼。

所以，我们现在缺乏的不是佛法的知识，而是缺乏身体力行和实修。