古圣先贤告诉我们，那真是圆满的智慧，没有圆满智慧，这个话说不出来，怎么可能说到人性本善？这句话编在童蒙教材里头，《三字经》第一句，「人之初，性本善」。换句话说，教育是什么？教育终极的目标是回归到本善，本善是圣人，所以是圣贤教育。你看佛教导弟子，大乘弟子，告诉大家，「一切众生本来是佛」；换句话说，学佛的目的何在？回归到你本来是佛的位子上去，那就功德圆满了。并不是成佛只有他一个，别人不能成佛，不是，一切众生皆是，本来是佛，你看看说得多好！这教学，第一个把我们教学目标就告诉你。中国人讲人性本善，这个本善是圣人，人人都是圣人，佛是人人都是佛。本性是佛、是善，习性不是，所以「性相近，习相远」。这习相远都说你自己，你自己本性是善的，如果要不学的话，你的习性会跟自己的本性愈来愈远。「苟不教，性乃迁」，为什么有这种现象？这句话出来了，要不教，他就会变迁，问题出在这个地方。怎么教法？「教之道，贵以专」，佛家的一门深入，长时薰修。这个教学的原理原则不是一尊佛说的，遍法界虚空界，过去未来一切诸佛都这个说法。不能学杂，不能学偏，好高骛远你什么都得不到，你所得到的只是皮毛。你能够一门深入，你什么都通达，精通，你看精他才会通；多、乱，不会通。精是精益，那才能通。中国古人用这个字汇多有智慧，多跟杂决定不能通。

——恭敬摘录自《净土大经科注》第1集