1 《大智度论》上说，佛法一定要从“信”，才能入门。讲到信，实在讲有两种，一种是把这个事理的真相都搞明白了，他相信了，这个很好，他没有怀疑，坚信不疑，这是信根建立了。

2 另外一种是这个事理没搞清楚，并不清楚，但是他也能够信，他也不怀疑，这个说实在话，是多生多劫的善根福德；他要没有善根福德，他不会相信。他相信了，他就决定有成就。尤其是对这个法门，佛在经上说“难信之法”，真正是难。难信之法他要能信，可见得他这个善根福德的深厚。

3 佛门里面，无论是大小乘，无论是显教、密教，都讲五根、五力。五根跟五力，名相是相同的，第一个就是信，第二个就是精进，信进念定慧。

4 佛家讲五根，不间断地接受佛法的薰陶，三年五载你有根了；下个十年八年的功夫，你的根就有力了，有力就是不会再受外头境界诱惑。用你自己的定力、信力，讲五根五力，信进念定慧，这样的力量，把这些烦恼业因伏住，杀盗淫妄酒，你才能远离，你才不会动心。