宣化上人：修道人没有五欲之想，便得解脱

修道人要远离五欲，不可贪求，没有五欲之想，便得解脱。

宣化上人慈悲开示：

远离世所贪 具足无边德

故获神通力 众生靡不见

佛为什么有大威德的神通力?因为他把世间一切的名利都舍弃，又不贪五欲之乐，所以才具足无边的德行。有了德行之后，就获得神通妙用力。有缘的众生，都能见到佛在说法。

五欲有两种说法：①财色名食睡、②色声香味触，这是五尘。

佛法最主要教人不要贪五欲。所谓“财色名食睡，地狱五条根”。远离五欲，就可了生脱死。

可是世间的人，都在追逐五欲。

色：

人人都贪美色。男女相悦，因为贪恋美色。

色好比金碗，人人都爱。可是金碗是热的，如果起贪心，去取金碗，一定被烫得手破血流。

声：

人人欢喜听悦耳的音乐。声好比涂毒鼓，谁打鼓，便会被毒死。

香：

人人爱嗅。香好比死龙气，龙是有毒的动物，牠死了之后，其尸毒散布于虚空中。人嗅之，轻者患病，重者死亡。

味：

人人爱吃美味，味好比沸蜜糖，贪甜味人去吃，舌尖一定会烫烂。

触：

人人贪触觉，柔软滑腻，感觉舒服。触好比卧狮子，谁接近牠，必定会被咬伤。所以修道人要远离五欲，不可贪求。没有五欲之想，便得解脱。

从前有个人，到他处去旅行，认为游山玩水是人生一大乐趣。有一天，走在路上，远见一双醉象(代表生死)向他奔来。他为生命安全便匆忙找藏身之处，以度难关。

在路旁发现有一井(代表无常)，井旁有一大树，树上有绳垂入井中(代表生命根)，作为汲水之用。他急中生智，附绳而下井，躲避醉象的威胁。

望井底一看，有三条毒龙(代表三毒)，张牙舞爪要吃他，他吓得魂不附体，魄飞天外。

又见井的四壁，有四条毒蛇(代表四大)，口吐红舌，要来咬他。令他心颤胆寒手发抖。

望上一看，不得了!有黑白二鼠(代表日月)，正在啃绳子，即将咬断，摇摇欲坠。

这时的他，战战兢兢，不知如何是好?上来嘛，又怕被醉象用鼻卷死;不上来嘛，又怕被毒龙吞食。

正在左右为难的时候，从树上蜜蜂窝中掉下五滴蜜糖(代表五欲)，恰巧落在他口中，他觉得又甜又香，津津有味，希望蜜糖继续掉下来，于是忘了身处于险境中。这是说人只贪五欲之乐，而忘了轮回之苦。

恭录自《大方广佛华严经》夜摩宫中偈赞品 浅释