僧伽吒经全文

宝宝佛:我猜,佛是开得起玩笑的

发布时间:2024-11-03 03:02:50作者:僧伽吒经全文
宝宝佛:我猜,佛是开得起玩笑的

近年来,市场上又多了一种佛教题材的玉石造像,名曰“宝宝佛”。

宝宝佛的存在,引发了一些争议。

有的人认为,宝宝佛形象是亵渎了佛法,亵渎了佛陀。

有的人,却对宝宝佛爱不释手,因为其软萌的形象和恬静的神态,对于佛法更感兴趣。

对于这样的争议,笔者有这样的观点:佛,是开得起玩笑的。

五代十国,那是中国古代一段极其混乱的时代。藩镇割据,政权混乱。没有大一统的国家,老百姓的心里,是惶惶不安的。

这样的时期,世间多了一位行走的佛——契此和尚。

他大腹便便,笑口常开,随处寝卧,出语无定。

他常用竹竿挑着一个布袋到市场上乞食,蘸酱鱼俎皆入口,不在意是荤是素。

如果有人问他佛法,他会把布袋放下;再问,他就将布袋拿起来;若是还不懂,契此和尚就会捧腹大笑了。

契此和尚,是开得起玩笑的。别人骂他,他不生气。别人辱他,他不生气。别人不懂佛法,他也不生气。

直到他坐化前留下了辞世偈:“弥勒真弥勒,分身千百亿,时时示时人,时人自不识。”世人才明白,契此和尚是在普度众生。

自那以后,弥勒佛的形象,就都是大腹便便笑口常开的样子了。

也许世人真的愿意相信,契此就是弥勒化身。亦或是因为因为战乱之苦,世人需要这样既看破世间百态,又能逍遥自在,更愿普度众生的形象带来精神寄托。

契此和尚,就是五代十国的佛法。

与弥勒佛相似的造型衍化,其实还有很多。

比如观音菩萨由“伟男子”变成女性形象示人,甚至化身成几十种女性形象。若不是世人需要,观音菩萨又何必改变形象呢?又有谁会给观音菩萨改变形象呢?

由男相变女相,这样的“玩笑”,观音菩萨是开得起的。

现代社会,物质极大丰富。

中华大地没有战乱,没有民不聊生。

人们追寻佛法,来寻求内心的清净。

既是如此,那对佛陀菩萨形象的执著,是不是太过“着相”了呢?

人们崇敬佛,是崇敬佛所代表的佛法,而非宝相庄严。

观音菩萨发愿要利益一切众生并生千手千眼,所以才有了千手观音的形象。

若是世人因为“宝宝佛”而理解佛法,接受佛法,佛陀又怎么会介意形象这种“细枝末节”呢?

只要众生得闻佛法,脱离苦海。我猜,佛是开得起玩笑的。

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