修行就像与烦恼战斗，必须不断地提高自己的“战斗力”，才能战胜敌人。

如何提高战斗力呢?唯有靠不断的实践，反复的用功，这就是我们常讲的“对境缘法，历事练心”。就比如军队里的训练，除了基本功的学习之外，能够快速提升技能的方法即是同行之间的实战演习。

如果我们整天把自己关在屋子里一个人修行的话，常常造成错觉，好像自己内心很安静，没有什么烦恼和问题，但其实是缺少发现和认识问题的境界，自己的烦恼被覆藏起来了。没有境界，自然也就失去了锻炼的机会，难以获得成长。

而在团体中，师友同行就是我们最好的对境。在与同行共事共学中，能给我们提供很多境界：做事面临困难时，我们才能发现自己智慧的欠缺;同行彼此的知见不同、习气相异，乃至对问题考虑角度的种种不同都容易引发我们的烦恼，才能让我们发现我执的存在，发现自己慈悲的不足。

有了这些境界，我们才有机会不断反观内心，认识烦恼，发现问题;看到了问题，体会到烦恼的痛苦，我们才会痛下决心依法实践，否则很难从无明状态中跳脱出来，去面对强大的业流。

又比如运动竞技，个人尽管努力训练，但是到底自己程度如何，只有与他人的成绩相比较才能了知，否则就容易闭门造车、坐井观天、自以为是、停滞不前，修行亦复如是。

个人修行很容易产生贡高我慢的心理，自我感觉良好，看不起别人，自然难以深进。而在团体里一定有比我们修学好的人，经验丰富的人，能力强的人，所谓“三人行，必有我师”，在团体中，看到他人面对问题、处理问题、解决问题的方法，才能发现自己的不足和用功的方向，就好比运动员之间的互相促进，共同提升。

虽然说一切时处无不是修行佛法的境界，但是自己修行还没有达到一定程度时，面对不学佛法的家人或朋友，就算有了摩擦，也很难认为是自己错了，反而很容易对他人观过，以法镜照人。而在团体中，大家都是学佛修行之人，这时候遇到问题、发生矛盾，才会愿意去反省自己，向内用功。因此，团队修行比个人修行更能让我们认清自身状态，更能创造种种境界，策发我们学法、用法的心，并在师友的策励帮助下，一点点改正，净化自己。