妙祥法师：放下才是修行目标（1）

阿弥陀佛，师父慈悲。怎么样做才能这一生成佛呢?这一生就了脱生死?

“这一生了脱生死?”你永远记住这句话：“这一生了脱生死。”所以说这一生没有了，还有下一生，下一生你再念：“这一生了脱生死。”等再下一生你再念：“这一生了脱生死。”就完事了。(众人笑)

所以说，这些都没有意义。

只管好好修行，至于哪一生，什么时候成就了?不管它。因为修行佛法是四大阿僧祇劫，再加十万大劫才能成佛呢。释迦牟尼佛，燃灯佛给他授记，授记离成佛有多长时间，有十万大劫，这么长时间才成佛的。我们就想赶紧地去了脱生死，这一生就了脱生死，所以说没有必要。我们就想什么呢?今生我们该做的事情，应该努力做的都把它做好了。我该念佛念佛，至于往不往生西方，那是佛说了算，又不是我说了算。我不管那个，不管了，我只管念佛。你不让我去，那是我没做好;让我去，那说明我做好了，就完事了。

(编者注：《南传菩萨道》讲述，慧者菩萨，修慧行道圆满波罗蜜，需要四大阿僧祇劫加十万大劫能成佛;信者菩萨，修信行道圆满波罗蜜，需要八大阿僧祇劫加十万大劫能成佛;精进者菩萨，修精进行道圆满波罗蜜，需要十六大阿僧祇劫加十万大劫能成佛。)

把心放下，别去追求。说：“放下，我就没目标了。”你放下才是目标呢!平常心是道。什么是平常心?没有念头是道。不是念佛时，“我要往生西方啊，往生西方。”你整天喊就能去了?整天喊要能去，那我们干脆都整天喊就完事了，是不是?别的法门都不用修了。

你看《阿弥陀经》和《净土文》讲：心不颠倒，如入禅定嘛。如入禅定，就是没有念。那佛说七日就往生。什么叫七日就往生啊?就是在七天之内一心不乱，或者就剩十念了。十念是什么意思?十念就是你的念头快没了，就剩十个念头了，所以就能往生。你一天打一千多个妄想，或好几亿个妄想，能往生吗?你不打妄想反而能往生。

你什么时候就剩下十个念了，一天中，早晨想一回，中午想一回，晚上想一回，它必然能往生。别的你别想，应该把心放下，别去追求那些没有用的东西。虽然我们知道西方极乐世界，恳恳切切念佛——什么叫恳恳切切?不是用嘴去“恳”，也不是咬牙切齿地去“切”。应该是什么呢?就是心里没有杂念了，那就是恳恳切切。