善士提问：师父：我想出家，求师指点。

恒传法师答：阿弥陀佛，想出家，师父随喜赞叹。但是出家是一件严肃的事情。出家修行的生活也很清苦，所以要明确自己出家的发心，然后看自己是否符合出家条件，要在寺院适应一段时间。看能不能适应寺院的生活。

有很多人会说，师父我想出家。但是并不是真正的想出家，而是在世俗生活中受挫了，感情受伤了，工作不顺了，婚姻不幸等等这样的事情，他们这时候说出家只是想找一个逃避现实的窗口。这并不值得鼓励，其次，修行是一个过程，并不是出家了，烦恼马上烟消云散，如果是想出家逃避，希望能够在落发瞬间达到心灵解脱，是不太可能的。再次，烦恼都是对境对人的，当在世俗中因为生活受挫而出家，离开了世俗生活，暂时没有起烦恼的环境，到寺院，又开始想念世俗生活。这是很不可取的。

什么是出家的正确发心?《宝雨经》云：于如来教中。正信出家。非因王力所逼。不为贼抑。不为负债。不怖不活邪命出家为希求正法以信出家。就是说在佛陀教法中要正信出家，不是以国事多艰，盗贼凭陵，债务相逼，心生恐怖，乃至为谋衣食之安全而出家，而是真正地为了求得正法。在家人出家一定是信仰佛陀教法，相信依佛陀教法而修行，就能达到解脱的最终目的。想要出家，要舍弃世俗事、断妻子眷属等的缘份而修行佛道。一定先生起善法之心，而后从师剃除须发，披着袈裟，受持戒法。故佛陀分出家为四类：第一为道行殊胜者。第二为能说道义，而不必能行者。第三以修道为名，而图生活者。第四为道行之玷者。真正出家者，仅为第一种。

出家生活也极为清苦，且要求也比较严格。《观佛三昧经》云：比丘常行四法。一昼夜六时说罪忏悔。二常修念佛。不诳众生。三修六和敬心。不恚慢。四具修六念。如救头燃(六念者。念佛。念法。念僧。念戒。念施。念天也。出深功德经云。此六念法。是菩提心生。菩提法故)。所以出家一定要动机真纯，道念坚巩，牢不可拔。

如果你出家之心纯真，符合出家条件，道心坚固，非常随喜赞叹你。