恒传法师：师父，每次听您讲到学佛要有智慧，我们怎么样才能有智慧地修学佛法呢？

所有伪装的表相，都经不起佛法的考量

善士提问：师父，每次听您讲到学佛要有智慧，我们怎么样才能有智慧地修学佛法呢?遇到表内不实的情况下，怎么样去判断、怎么样去识破?这是我们很多初学佛人的迷惑，总在迷茫中度过。请师父慈悲开示，感恩师父。

恒传法师：宁愿百年不开悟，都不能一日走错路。尤其是在我们修学的道路上，如果你不用智慧去修学，很容易被那些内心浑浊、迷惑颠倒的邪魔外道感染、引诱、缠束、误导利用而堕入地狱。

佛在《未曾有因缘经》中讲到：“要须方便，令得灭罪。何谓方便?谓善知识。何谓善友?谓正见人。

是为善友，常以正教，调伏其心。”所以善知识、善友非常重要。而如何识别善知识?对于僧众来讲，就看他是否是一位和合的清净福田僧。他因为和合，而不去制造是非;他因为清净而不会挑拔离间;他因为有福德，而总是在教导众生以和为贵，息心宁事。

我们修学的居士，不要被事情表相迷惑而分不清善恶，跟随着邪见者走上不归路，等到造下苦因，在痛苦与无明中挣扎，找不到真理与解脱，自己还不明白是怎么回事。所以不管遇到什么事情，都要冷静斟酌，用佛法的智慧去看待事情，不要妄下断论，急于去发表言词，指责是非对错。因为我们听到的东西不一定是真实的，即使是亲眼所见有时候也只是表相。

一个人所说和所做，内心和外表，有时有极大的反差。所以事情要客观地去对待，不能盲目地下结论。有些修行人，因为他还在我执、我见中，他会以个人的思维、知见、好恶去引导别人，那么被他引导的人越多，他造下的恶就越重。而那些被他引入歧途的人，也将随波逐流，万劫不复。尤其是佛门中的事情，妄语、绮语、恶口都是极重的罪业。如果能透过现象看本质，就避免很多无端的恶果。

表相，只会让愚人痛苦纠结，却在智者面前束手无策。所以尽管世间每个人的表相有时候太过纷杂，但你若是一个学佛之人，就能以佛陀赐予的智慧，看透表而不实的迷惑纠缠。遇事一定要理性对待分辨真相，不要被表相迷惑。

看透表象不需要无知的善良。

一个善良的人，必须要有智慧。如果没有智慧，只是善良，一旦被别人利用，就容易做出伤人伤己的行为;你的善良，造成对自他的伤害，就变成了愚昧无知。没有理性的善良是愚痴的，没有智慧的善良是无知的。纯真善良是无上菩提，盲目的善良是损人不利己的无明，所谓只有小聪明没有大智慧是最可怕，是人生痛苦的深渊。

愿我们都能看破当下的扑朔迷离，用一颗真心，用一颗直心面对自己、面对他人。