入魔江湖少林寺论经题目答案汇总

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答案题目1233内心起瞋恚，要以()对治。因缘观不净观慈悲观1人是众因缘和合而生，故名()。众生众合人生3人所居住的国土是()。西牛贺洲北俱芦洲南赡部洲3佛陀在()为五比丘说法。七叶窟王舍城鹿野苑3佛陀告诉我们人生有()。四苦八苦以上皆是1声闻是听闻到()而悟道。四圣谛十二因缘三法印2佛陀的侍者是()。迦叶阿难目犍连1断除三界烦恼的圣人是()。阿罗汉斯陀洹阿那含3弥勒菩萨住在()。四天王天忉利天兜率天2净土宗的莲池大师是指()。智旭祩宏德清2称为妙吉祥的菩萨是()。普贤文殊师利观音菩萨3菩萨初地是()。发光地离垢地欢喜地2僧伽是()。涅槃义和合众杀贼义2吾人所居的娑婆世界，经中称()。五浊恶世三浊恶世十浊恶世3佛教最短的经是()。五蕴皆空经陀罗尼经心经3佛教最早传入中国的经典是()。般若经法句经四十二章经1欲行菩萨道，首先要具备的条件是()。发菩提心不放逸禅定2第一位到中国的有名译经家是()。安世高鸠摩罗什圆测3佛陀开示弟子当精进不放逸，因为人命在()。数日间饭食间呼吸间3何谓三藏?()。佛法僧戒定慧经律论1天台宗以()为依据。法华经楞严经华严经2佛陀十大弟子中，智慧第一的是()。目犍连舍利弗大迦叶1八正道中，属于慧学的有()。正见正思惟正语正命正定正精进2佛教是属于()。乐观宗教实观宗教悲观宗教1佛陀弟子中，多闻第一的是()。阿难富楼那阿修罗2中国佛教四大名山中，观音菩萨的道场是()。山西五台山浙江普陀山四川峨嵋山1《维摩经》的理想世界是()。人间净土十方净土东方净土2佛教史上第一座精舍为()。祇园精舍竹林精舍山谷精舍3四大菩萨中，观音菩萨代表()。大智大行大悲2西方三圣是阿弥陀佛、观世音菩萨和()。文殊菩萨大势至菩萨普贤菩萨2我们应当以()来认识世间上的善恶。研究的态度正见众人的话2学习佛法的过程中是修习()。得神通戒定慧死后升天1东方三圣是药师琉璃光如来、日光遍照菩萨和()菩萨。月光遍照地藏常精进2佛教以莲花代表()。智慧清净不贪着1原始佛教的基本教义是四圣谛、十二因缘和()。八正道中道实相诸法性空3普贤骑象表示()。慈悲智慧行愿之威猛1佛弟子做人的基本道德是()。五戒八关斋戒菩萨戒3佛教教义异于其它宗教的特质是()。和平持戒缘起3佛法所说的空是指()。空空洞洞财色酒气无自性之义2佛教讲的三毒是指贪欲，嗔怒和()。杀生愚痴邪淫3“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”此段经文出自()。地藏经妙法莲华经金刚经3波罗蜜是指()。菠萝甚深智慧到达彼岸3三宝是指()。精气神日月星佛法僧3檀那是()的意思。檀香木法师的尊称施主2「诸行无常、诸法无我、涅盘寂静」称为()。三种无常三法印三乘道3五戒不包括()。不饮酒不杀生不旅行2优婆塞和优婆夷分别是指()。女、男居士男、女居士出家男、女3有一尊菩萨手握利剑，骑狮子座上，他是()。观音菩萨普贤菩萨文殊菩萨3《心经》中的观自在菩萨又称为()。弥勒菩萨地藏菩萨观音菩萨1四恩是指父母恩(家庭)、众生恩(社会)、国土恩(国家)和()。三宝恩老师恩朋友恩3三法印是辨别佛法与外道的方法，三法印是指诸行无常，诸法无我，()。持戒布施涅盘寂静3现世在此世界成佛的是释迦牟尼佛，那么下一个在此世界成佛的是()。燃灯佛迦叶佛弥勒尊佛3人生最大的错误是()。杀生妄语邪见2四圣谛包括苦谛、集谛、灭谛、()。善谛道谛乐谛2中国禅宗第六祖是()。莲池大师惠能大师慧可大师3印度中观学派的创始人是()。无着舍利弗龙树菩萨2佛教的教主是()。观世音菩萨释迦牟尼佛阿弥陀佛3净土宗的修持不求()。念佛发愿神通1中国佛教于()。东汉唐朝明清2以下何部经典不是谈般若空性()。心经四十二章经金刚经1佛教不以修持()为目的。神通缘起无常3佛教弟子包括()。出家僧众在家信众以上皆是1念佛的目的是()。清净自心求名求利求佛摩顶2以下何者不是佛教徒应有的行为()。持戒贪污布施2五戒指不杀生、不偷盗、不妄语、不饮酒、()。不打架不邪淫不睡懒觉1三论宗的三论系指中论、十二门论以及()。百论俱舍论大智度论3八苦中，指因身的不协调所引起的是()。怨憎会苦爱别离苦老病死苦2「住胎如处牢狱，出胎如被山夹」，是指八苦中的()。求不得苦生苦死苦1观十二因缘而悟道者，称为()。缘觉之义声闻之义菩萨之义1六度中的禅定波罗蜜是用来对治()。散乱愚痴瞋恨2苦、乐、不苦不乐是属于()的范围。触受取2佛陀于()入涅盘。蓝毘尼园拘尸那罗鹿野苑1佛陀初转***之地是()。鹿野苑蓝毗尼园拘尸那罗1佛陀入涅盘前所度的最后一位弟子是()。须跋陀罗阿难舍利弗2佛经有云「人有三事胜过诸天」，即忆念、梵行、()。持戒勤勇愚痴3净土九品的中品人士，发的是忆念、梵行和()。菩提心增上生心出离心1修学佛教五乘共法，仍应以()为第一条件。归依三宝行六度布施3学佛应以()为首要。布施正定正见1正见就是()。正确的见解正当的职业正确的视野3凡由思心所力|意志力所推动的，都是()。命运业2杀父、杀母等五无间业，来生将堕()。阿修罗道地狱道畜生道2诸业在没有受报以前是()。可以抵消不会失坏可以化解3人死了以后()。一定为鬼一定升天生前善恶定3供养父母是属于()。悲田敬田恩田2十善业当中比例占最多的是()，故不可不慎。身业口业意业3布施、持戒慈心、悲心慈心、净戒2善财童子五十三参出自()。法华经华严经阿弥陀经3哪一部经是佛无问自说()。金刚经六祖坛经阿弥陀经2三昧水忏的因缘起于()。玉琳国师悟达国师中峰国师1人天三福行是布施、持戒和()。禅定智慧布施3完全断尽贪瞋痴不再轮回生死的圣者，是指()。菩萨佛陀阿罗汉2民国初年，提倡人生佛教的是()。弘一大师太虚大师虚云和尚1被中国佛教尊为「八宗之祖」的是()。龙树菩萨马鸣菩萨世亲菩萨1以诵《阿弥陀经》为主的忏仪是()。三时系念三昧水忏梁皇宝忏2智者大师是()的祖师。三论宗天台宗华严宗2在家学佛的男众称为()。优婆夷优婆塞式叉摩那3佛是自觉、觉他、()，福慧双全之圣人。功德具足觉行圆满以上皆是3人、天富人、贫人声闻、缘觉3三界是欲界、色界和()。人界仙界无色界1四生是指胎生、卵生、湿生、()。化生旁生往生2三毒之一的「贪病」，要以知足、舍以及()来对治。慈悲持戒之法禅定1菩萨所修的四摄法是指布施、爱语、利行、()。同事道缘觉1「仰止唯佛陀，完成在人格，人成即佛成，是名真现实。」这句话是()大师所说。太虚虚云圆瑛3下列何者是佛教信仰的仪式?()进香、建醮扶乩皈依三宝3修行而成佛落实佛法以上皆是1佛教教旗，是根据佛陀成道时圣体所放出的色光制成的，此色光有()。五色六色七色2六道指天道、人道、阿修罗道、地狱道、饿鬼道、()。菩萨道畜生道魔鬼道2人在睡觉中，有时前六识不起作用，但不是死亡，因为有()执持根身。第五识第七识第八识1三恶趣，悉由烦恼的()所召感的业报。贪瞋痴憍怒诳慢执见3近代佛教太虚大师提倡人生佛教，现代佛教星云大师倡导()的佛教。寺院祖师人间生活2金刚经法华经华严经2四正勤是已生恶令永断、未生恶令不生、已生善令增长、未生善令()。不生得生增长2菩萨所修的六度法门，善心布施可以度化()的人。瞋心重悭贪不舍散乱不定3人死之后，有三种力量会决定他的上升或下堕：随重业、随习气、()。随德行随善恶随意念3阿耨多罗三藐三菩提是梵语，意译为()。三种菩萨道万德庄严正等正觉2依维摩诘经所示「居士」的意思是指()。退居隐逸者在家学佛者出家人3亲属过世或欲超渡，应多为亡者()。布施修福诵经礼忏以上皆是1佛教传到中国后，由()，根据印度与西域的梵音，配合中国的因调，首先作成了渔山梵呗。陈思王曹植梁武帝武则天3人天果报以布施、持戒、()为主。忍辱爱语修定1不绮语是指不说()的话。无意义粗鲁挑拨离间2持戒的根本精神是基于()而自愿持戒。羡慕功德本于慈悲希望清净3可以用来验证是否何乎佛法旨者的是()。八正道四正勤三法印1中国佛教史上唐代著名的高僧，曾于七世纪到印度取经的是()大师。玄奘义净法显1十善业又分身、口、意三类，意善业有三，是指离贪欲、离瞋恚、()。离邪见不邪淫不恶口1俗话说：「家家弥陀，户户()。」可见佛教在中国社会影响至深且广。观音势至文殊2人死后，是依()决定往生趣向。灵魂业力上帝3佛历元年是由什么时候算起?()。佛陀出世时佛陀证悟时佛陀入灭时3目前中国佛教出家众受菩萨戒后，头顶上燃戒疤是()的。佛陀规定国家规定个人发心2念佛法门是()的修行法门老太婆三根普被出家人3修行不问是与非、有理与无理，这是什么心呢?无怨的心无谓的心平等的心3进入佛堂，应有()、不可任意批评等礼仪。不得涕唾以上皆是3佛教用什么东西供佛最为适宜?十供养三供养以上皆是2超荐亡灵时，诵持弥陀经及()最为适宜。楞严经往生咒圆觉经3金刚经心经以上皆可3下列各经典中，属于佛教者为：()。龙华真经血盆经法华经1白马寺招提寺永平寺2佛教的「万法唯识」，这是()的主要思想。华严宗法相宗天台宗3中观禅宗唯识3六度中不受外境所惑，保持清明的心境，来判断非、邪恶的是指()。布施持戒智慧3菩萨以慈、悲、喜、舍四种精神，度无量众生，称为()。大菩提心阿罗汉心四无量心2阿弥陀经是()，所依的经典法相宗净土宗密宗3佛陀在世时，印度最忠诚拥护佛法的国王是频婆娑罗王和()。阿育王优填王波斯匿王3十二因缘三法印四圣谛1十善业中，属于「身」的三善业是指不杀生、不偷盗、()。不邪淫不恶口不愚痴2密宗所谓「三密相应」是指()与佛相应。心意识身口意知情意2佛陀在菩提树下证悟的内容是()。六度缘起法八正道1佛门中的「四大」皆空是指：()皆空。地水火风酒色财气以上皆是2佛陀告诉弟子们，佛涅盘后应以()为师。

苦行戒法弥勒菩萨1法华经涅盘经以上皆是3佛教的出家人姓「释」是由()大师所提出。玄奘六祖