信愿法师:深信本愿 一向称名 即预来迎
发布时间:2024-02-02 03:02:20作者:僧伽吒经全文
“阿弥陀佛因地的法藏菩萨,在世自在王佛的佛前,睹见二百一十亿的诸佛国土;诸佛国土虽然都是清净庄严,但是诸佛的国土,是我们凡夫众生去不了的。”在《悲华经》世尊的开示:是一千四佛所放舍者,所谓众生厚重烦恼,专行恶业。如是众生,诸佛世界所不容受。如是众生,断诸善根,离善知识,常怀瞋恚,皆悉充满娑婆世界,悉是他方诸佛世界之所摈弃,以重业故。诸佛净土的世界,要往生的条件很高,凡夫众生不容易做到。我们从《药师经》看到经文,世尊说东方琉璃世界,与西方极乐世界,清净庄严是平等的,无有差别,药师佛与阿弥陀佛,虽然同样都是慈悲的一位佛陀,但是药师佛的愿力,与阿弥陀佛的愿力不同。阿弥陀佛四十八愿的第十九愿,对十方发菩提心修诸功德的行者,在临终绝对的接引,但是药师佛的十二条大愿,并没有对十方修诸药师法门的行者,在临终绝对接引的心愿,没有!所以诸佛虽然慈悲、智慧、神通、道力都一样,叫做佛佛道同,但是心愿不同、愿力不同。因为愿力不同,要度众生的法缘就不同。诸位!你我凡夫在因地修行,我们每一个人,修学佛法的心愿也不同。诸位!你的心愿和我的心愿不同。有的人心愿很广大,有的人心愿很狭小。师父经常在讲席之中说,我将来若成佛了,妙音如来,我就要和阿弥陀佛的圣号一样,要利益众生,是只要十方任何一个众生念我的名号,我就绝对要救度他,而且要救他救到为止。阿弥陀佛的名号,确实就是这样的慈悲。十方任何一个众生,无论是圣人或凡夫,特别是三途的众生,特别是和我很无缘的众生,特别是和我结恶缘的众生,特别是和我结逆缘的众生,我将来成佛,叫做妙音如来,我的名号,就是要让他念到、想到、梦到,我就一定要度到他,一世度不到他二世度他,二世度不到他三世度他。他不念我的名号,不要念南无妙音如来,我就偏偏要叫他念,那他若还是不念呢?不念我自然有佛的神通佛眼,看他到底在无始劫生死的轮回,和哪一个命中的贵人有善缘、有好缘、有法缘、有佛缘,我叫他去度他。一个去度他度不了,我就叫二个去度他;二个度不了,我就叫三个去度他,硬要度他到我将来的妙音如来佛国就对了。我的心愿是这样。诸位!你将来若成为妙音如来,十方的众生若有人念你一句南无妙音如来,这个称念你妙音如来的,是匆匆不小心摩托车去撞到电线杆,刚好电线杆有贴你的佛号南无妙音如来,这样要到你的净土世界,你要度他吗?他刚撞到电线杆头晕目眩的,“南无妙音如来”,这样你就要度他,是不是?哦!你这样很慈悲,师父跟你赞叹拍手,了不起啊!每一个诸佛如来都是很慈悲的,那个慈悲是无穷无尽的。如来以无尽大悲,矜哀三界,所以出兴于世,光阐道教,欲拯济群萌,惠以真实之利。这是《无量寿经》的经文。我们这种妄想颠倒的凡夫,无法得生诸佛的净土,是诸佛如来不慈悲吗?不是!是因为我们不够格。诸佛如来的净土,要断烦恼才能证菩提。譬如你要考中台湾大学的外文系,如果你参加大学联招的考试总分三百分、四百分,怎么能够去台湾大学外文系读书呢?你的分数太低了,没有达到录取的标准。十方诸佛的国土,投生的条件比较高。阿弥陀佛的净土世界,投生的条件很简单。阿弥陀佛的心愿就是,“你念佛,我救你”,所以往生极乐世界,报名就中了,不必考!报什么人的名字?南无阿弥陀佛。