我们临欲命终的时候，万缘放下、一心念佛，与阿弥陀佛感应道交来接引我们。那我们临终见的是他佛还是自佛呢?蕅益大师说：“净土法门，全在了他即自，就是自他不二”。我们求往生的心和阿弥陀佛感应道交，就是即自即他，自就是他，他就是自。我们的本心和弥陀的法身本来是一体的，就是我们自己。所以弥陀圣众现前，就是我们自己的妙明真心现前。我们常说我们本具弥陀的性德，当我们这句佛号念到信念具足的时候、念到清净的时候，我们自性的弥陀性德也就显现出来了。所以自就是他，他就是自。我们常说托彼依正、显我自心，就是托极乐世界的依报正报、阿弥陀佛的功德庄严、观世音菩萨以及七宝宫殿、八功德水等这一切的庄严来显明我们自性的庄严。所以这个念佛的功德就殊胜在这个地方，临终这一念与阿弥陀佛暗合道妙了。万缘放下，一心念佛，就是《金刚经》中说的，“无所住而生其心”。以凡夫心入诸法实相，即凡心成佛心，相由心现，以佛心而现佛的紫磨真金色身这个庄严相。

摘自宏圆法师《阿弥陀佛四十八愿》讲义