「故莲池大师赞曰：大哉真体，不可得而思议者，其唯自性欤」！这是莲池大师在《弥陀经疏钞》里面对于自性的赞叹。大是称赞、是赞美，真体就是自性，真体就是实相。实相不可得而思议，你没有办法去想它，为什么？

你没有办法说它，议是议论，就是研究、讨论，你没办法。为什么？言语达不到，思惟达不到。怎样才能见到它？把思想、言语放下就见到了。言语是前五识的事情，思想是后面阿赖耶、第六、第七末那的事情。

也就是说，你不用阿赖耶，就见到了，你就清清楚楚看到它，无处不在，无时不在。你要用八识五十一心所，它全不见了，八识五十一心所是障碍，障碍了自性。所以，转识成智就见到了，我们还用八识五十一心所，永远见不到它。

所以佛经里头「不可思议」这一句，真不可思议，太妙了，不可思议就大彻大悟；用思、用议，向上一着永远得不到。向上就是见性，佛门常讲向上，就指的是明心见性，永远没分。

文摘恭录—净土大经科注（第十七集）2011/10/17 檔名：02-037-0017