如果我们生活中能做到佛说的以下两点，必有好运，有大福！

如果我们生活中能做到佛说的以下两点，必有好运，必有大福！

佛教文化是我国的儒释道文化之一，佛家的文化以三藏十二部，三藏即经藏、律藏、论藏。十二部经，是依佛经的体载、内容、文法分为十二个种类，又称十二分教，或十二分经。佛家在三藏十二部里其中，记录着佛陀教导众生的故事甚多。

人生在世，生活中我们总会遇到各色各样的人，不同的境遇，不同的环境，就会在不一样的时间遇到不同的困扰。我们如何能在起心动念中和谐自他关系，如何以智慧包容心去面对呢？所谓“心宽一寸，路宽一丈”，如果我们能做到佛说的以下两点，必有好运，必有大福。

第一点：学佛以大仁慈对人。所谓“一忍，可以当百勇；一静，可以制百动。”《四十二章经》佛言：“有人闻吾守道，行大仁慈，故致骂佛，佛默不对。骂止，问曰：子以礼从人，其人不纳，礼归子乎？对曰：归矣。佛言：今子骂我，我今不纳，子自持祸归子身矣。犹响应声，影之随形，终无免离，慎勿为恶。”

意思是说：“有人听说佛陀保守正道，以大仁慈对人，就有人故意骂佛，佛却默然不答。等到那人骂完了，佛就问：‘你送礼给他人，别人如果不接受，礼物是不是还归你自己所有呢？’那人回答说：‘当然是的’。佛说：‘那现在你骂我，我不接受，你自己把祸殃带给了自身。这就像回声跟着声音一样，影子跟着形体，是永远不可分离的。所以要谨慎，不要作恶。’”

所以，我们生活中也好，学佛修行中也好，都会遇到不同的人。心要放宽，我们起心动念之间对我们的身心利益。不必为之动怒，俗话说“害人之心不可有”，就是因为“害人终害己”。同理，别人骂自己，如果我们动怒，自身动心气，也受伤害。而那个害人的人结果不只是自己给自己找冤家、找麻烦，更多的时候，还是搬起石头砸自己的脚，在伤害别人的同时，其实就是在伤害自己。

所谓“一忍，可以当百勇；一静，可以制百动。”有句话说得好：“一个胸怀坦荡磊落的人，能无所不包、无所不容，那就无事不能成、无功不可就了。”

有则故事，说一艘船在海上航行，船舱里有一只老鼠，老鼠偷吃船上的粮食，把船夫的衣物都咬坏了，船夫恨透了老鼠，就想进一切办法捉它，就想把它扔到海里去。但是鼠有鼠的方法，它使出看家的本领，在船底打洞，它想要躲到洞里，还想要把船夫的粮食也搬走藏起来。

但这只老鼠没有想到的是，它在船底打洞同时，不仅毁了船，而且也毁了自己。可见这则故事，告诉人们买，无论何时，我们都千万不要想着去伤害别人，且伤害别人就是伤害自己。伤害别人同时，你自己的心理会受到来自于心灵的折磨；你的行动也会危及自身的利益。

第二点：佛说“一念放下，自在于心间”。要懂得“世间事，世人度；人间理，人自悟”忍辱负重是成就事业必须具备的基本素质。孟子说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，困乏其身。”我们能在各种困境挫折中，忍受屈辱是一种能力，是一种智慧；能再忍受屈辱中负重拼搏则是一种本领。正所谓“小不忍则乱大谋”，凡成就大业者莫不如此。

佛说：“苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。”所有的烦恼都是我们这可心而起，我们可以选择笑着面对，一切随缘。心若计较，处处都有怨言；心若放宽，时时都是春天。

懂得心宽一寸，路就宽一丈。事事无需计较，时间可以证明一切，有些人无需去计较，恭敬远离就好。

所谓“道不同不相为谋”。时刻记得“世间事，世人度；人间理，人自悟”。面对伤害，微微一笑是豁达；面对辱骂，不去理会是一种超凡。忍耐不是懦弱，而是宽容；退让不是无能，而是大度。“计较”生是非，“无视”己清静。所以，我们生活中，如果能做到这两点，必然有好运，有大福报。