我们现在过年，有很多人见面的时候都恭贺「新年如意」，怎样才能如意?放下就如意，所以中国古时候大富大贵的人，手上拿了一个如意，拿这个东西提醒自己。你看如意那个头，回过头来的，那个头转过来的，那什么意思?回首如意，就是回头，回头就如意，佛门裡讲「回头是岸」，中国古时候讲「回首如意」，所以拿到如意就想到我样样事情不要做得太过分，赶快要回头，回头就如意。这个地方讲「回首如意、回头是岸」，就是「放得下」。

——阿弥陀经要解大意(第5集)1986 中国人在年节当中，总是求「岁岁平安，年年如意」，这两句吉祥话，都是说的果报。果必有因，如果我们不修因，这两句话就落空了。怎样才能做到「岁岁平安」?佛陀教给我们，「诸恶莫作」，果然能够做到从起心动念、言语造作，都不造一丝毫损害众生之事，你就能够得到岁岁平安。佛又告诉我们，「众善奉行」，众是讲多。什么是善?只要是利益一切众生的事情，我们随时随处认真努力去做，这个样子自然就能得到「年年如意」。所以佛家所说的果报，确实是可以兑现的，是可以落实的，决定不是一句口头上的讚颂而已。

——早餐开示 1999/2/17

新年，一年又过去了，在佛门裡面，每天我们都念警众偈警策自己「是日已过，命已随减」。过一年，我们的寿命就少了一年。诸位想想，寿命一天一天、一年一年减少，还有什么好庆贺?毕竟还是佛陀有智慧，警惕我们要认真努力在这一生当中求得了脱生死，这就是正确的。寿命一天一天少了，那我们就格外要加紧努力。

——学佛答问 2006/1/27

「新年快乐，恭喜发财」，这两句话是称颂的话，怎么样把它落实?确实只有真正学佛，这两句话就不是讚颂，而是老实的真实话。我们先说「快乐」。佛教我们教什么?诸位想想看，就是教我们要快快乐乐。你看西方叫极乐世界，西方人看我们这个地方叫堪忍世间，堪忍是日子不好过，真能忍受!所以，欢迎我们都到极乐世界去过最快乐的日子。如果我们真的能把佛法用在我们生活上，极乐之乐在我们这个世间能享受得到。

——对香港佛陀教育协会职员义工谈话 2007/2/7

我们想到《受新岁经》裡面所说的，《受新岁经》就是过年说的，佛当年在世也讲过。世尊当年在新年的时候集合大众，四众同修聚集在一起，我们中国人讲辞岁拜年，佛也不例外。但是佛在辞岁的时候跟大家在一起公开检讨自己的过失，不说别人过失，这是佛做样子给我们看。佛说「我今欲受新岁」，这是经文上的话，「我无过咎于众人乎，又不犯身口意耶」。《受新岁经》裡头有这几句话，佛自己说。第一句话的意思，今天遇到新年，想想我对大众、对一切众生我有没有过失?我有没有犯身口意?什么意思?十善业，身叁、口四、意叁我有没有犯?身，杀、盗、淫;口，妄语、两舌、绮语、恶口;意，贪、瞋、痴，天天检讨、天天反省，这是佛!不是普通人。让我们想到本师释迦牟尼佛对于光阴的警惕，德业的精进，尚且如是，那我们自己想想，自己是生死凡夫，前途一团黑漆，还能放逸?还能够懈怠?必须趁我们身体还健康、头脑还清楚的时候，还是要认真的忏悔，彻底改过自新。学佛多少要几分像佛的样子，这才是真正的聪明人，这是佛过年的时候给我们做的榜样。

——丁亥年腊月叁十讲话 2008/2/6

祝福诸位新年如意，这我们常常讲，我们必须断恶修善，诸恶莫作，才是真正岁岁平安;众善奉行，才真正年年如意，这都是对我们现前大众所说的。在《华严经》裡面，我们要契入正觉的境界，我们真正要把分别执着看淡，把一切世缘看淡，不要常常放在心裡;放在心裡，最好就是一句阿弥陀佛。

——大方广佛华严经(第2107集)2010/2/14

新年祝贺词这么多年之中我没有改变，为什么?我们没做到，做得不圆满。化解灾难，消除业障，释怨解结，都需要「诸恶莫作、众善奉行」。真正做到诸恶莫作，岁岁平安;更进一步我们很认真努力众善奉行，你自然就年年如意。如是因、如是果，真实不虚。

——净土大经解演义(第260集)2011/2/2