万行大和尚：为什么一个人会有那么多面孔

为什么过去的圣人有千百亿化身呢?因为慈悲。用上帝的话来讲是因为爱，因为放不下众生——这副面孔你不喜欢，不接受，我就换一副面孔，直到你满意为止，直到把你纳入道中，我才把真实的面孔展现给你。你们说上帝的真实面孔是什么样的?真主的真实面孔是什么样的?佛祖的真实面孔又是什么样的?谁能回答这个问题?

我们不要把神佛看得太遥远，就看我们的父母吧。为什么你的父母有时候打你，有时候骂你，有时候把你抱在怀里亲你，有时候把你拉近一点，有时候把你推远一点，对你的方式千奇百怪，他们的目的有几个?(答：一个)对，只有一个。

所以你就了解为什么佛菩萨会有千百亿化身了。为什么民间会传说神一会儿变成耶稣基督，一会儿变成默罕默德，一会儿变成大梵，一会变成释迦摩尼呢?是真是假，我们没有必要去讨论，也没有意义。总之，只要你认为他能让你受益，你就接纳他。你不喜欢的，就不必理会，自然会有人喜欢。因为无量劫以前，每个众生种的因不同。

例如在我们众生身上，有的人体现出很有智慧，但没有勇敢;有的人体现出勇敢，但没有智慧;有的人体现出心胸宽广，但也没有智慧;而有的人很有智慧，却心胸狭隘。总之你在一个人上找不到十全十美，总会找到缺点和瑕疵。我们佛教徒都觉得佛菩萨是完美的，假如你不是佛教徒，你会认为佛菩萨是完美的吗?或者你是异教徒，你会认为佛菩萨是完美的吗?

每个教徒都认为自己的教主是百分之百的完美。其实只要有色身存在，就有不完美的一面。但是他这不完美的一面，也是为了让你了解何为完美。有时候完美的他必须以不完美的形象展现在你面前，目的是让你透过现象看本质。

例如我们这个团队，有的人有智慧，有的人有魄力，有的人有体力，有的人有韧性，但是所有这些美好的素质不会集于一人之身，所以我们要学会协作。我不是常说一句话：一个人可以做事，但绝对成就不了一番事业。要想成就一番事业，必须有一个团队。

按基督教的说法，上帝在造人的时候，给我们造了很多兄弟姐妹，第一是让我们不孤独寂寞，第二是让我们懂得如何协作，如何互相帮助。只有在协作和互相帮助的时候，我们的爱心、慈悲心才会散发出来。

一个有慈悲心的人肯定懂得谦让、协作，甚至牺牲。一个人的慈悲心，或者说一个人的品质往往在逆境的时候才会显露出来。

如果事事顺利，处处畅通，我们的品质往往体现不出来。比如你们想知道万行的心胸气量，只有当你们冒犯他的时候才看得清。当你们没有冒犯他的时候，怎么看得清呢?

看清一个人一定要在共事中，在有重大事情发生的时候。彼此从未共过事，从未共过患难，是无法真正认清对方的。平时你好我好大家都好，只有牵扯到个人利益，乃至性命攸关的时候，才能真正看清对方。学佛的人经常说怕招业障，怕因果。如此说来佛菩萨就不要接受信众的朝拜和供奉，不要度众生了。

我们礼敬佛菩萨，供奉佛菩萨，的确修得了福慧。那么我们的业障、我们身上不好的信息到哪里去了呢?在宇宙中，显态的力量和隐态的力量是平衡的，力量到了我这里，你那里就没有了，到了你那里，我这里就没有了，它并没有消失。

当我获得了功德福报，我的业障到哪里去了?当你获得了功德福报，你的业障又到哪里去了?业障并没有消失，就像你欠了别人钱，自己不还，有人替你还一样。如果别人不替你还，最终还是要你自己还。

东华禅寺

东华禅寺方丈万行大和尚，一位用生命去践行佛法、用生命去体证生命本质的智者。

从童真入道、闭关证道，到建寺安僧、讲经说法，六度万行，历经了三十余年，找到了一条能让人类证悟本源的解脱之道。

本着普度众生的使命，将一生心血《东华禅》无私付予芸芸众生，殷切期望天下苍生通过学修《东华禅》融通人生四大关系：我与家庭的关系，我与社会的关系，我与国家的关系，我与自然的关系，从而获得幸福圆满的人生。