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古代史:李世民派使者走出国外,玄奘向往佛理,西行求法

发布时间:2024-06-26 03:04:26作者:僧伽吒经全文
古代史:李世民派使者走出国外,玄奘向往佛理,西行求法

哈喽,大家好,欢迎来到娜娜聊史,这唐朝的开放不光停留在文化领域,也已经深入到政治领域。许多外国籍或到中国学习的外国人士,在唐政府中担任公职。大食人李彦升在中国参加科举考试及第,在政府中谋了个官职。日本人阿倍仲麻吕,在长安五十多年,从校书郎一直到秘书监,享受很高的待遇。

李世民时期,朝中五品以上的胡人官员多达100人,不少高丽、百济人担任唐朝的武将,其中最著名的有黑齿常之、泉男生、高仙芝、王思礼等。这也许跟李世民是个混血人有关。一方面,外国人担任政府的公职,可以满足他们学习中国行政管理经验的愿望,另一方面,唐王朝也可以从外国人身上汲取各种可以借鉴的东西。

李世民提出的“爱之如一”的著名口号,对外来文明恢宏大度、泰然自若。从物质文明到文化习俗,全都拿来,毫不介怀,更不会感到有什么威胁。唐朝统治者和老百姓对外来文明采取自然扬弃的态度,大力强调创新和学习。也正是因为如此,唐朝才形成了雄强奋昂、健康自由的社会风貌,社会开明、国富兵强、近悦远来、威名远播。

多种文明在唐朝的大地上激荡,外来文明没有淹灭中华文明,相反却给中国带来了活力和财富;唐朝时候的辉煌,在某种程度上正是源于交流和开放;今天中华民族伟大复兴的不竭动力,仍然是开放与交流。开放的时代,我们需要更多的唐朝时候的胸襟和气度,以及勇敢和自信。

除了接受外来的使者,唐朝还派出自己的使节走出国外,王玄策就曾经出使过印度。那时候的中国人,各行各业的,使者、僧侣和商人的足迹,遍布亚洲各国。“唐家子”就是外国人对中国人的统称。就是在今天,西方国家的语言中,还有称呼中国人为“唐人”的习惯。唐朝的影响之大可见一斑。

除了那些作为大使的人出使唐朝以外,还有一位有名的僧人曾经自己出行过,并且收获颇丰,他就是玄奘。因为《西游记》的深入人心,提起玄奘就会让人想起猪八戒。还有路上的种种奇遇,好吃的人参果,美丽的女儿国人,打了三次才死的白骨精……不过这个玄奘的经历肯定不会那么虚幻。

这个真实的玄奘名叫陈袆,河南人。一样是八辈贫农,父母早就死了,10岁的时候跟着自己的哥哥一块进入佛门,13岁正式剃度出家,21岁受具足戒。想必是玄奘想要在这个领域有大的发展,于是拜了很多师傅。再加上本身慧根比较长,理论知识那是相当了得的。

不过玄奘渐渐感到当时的唐朝就是百家争鸣的时期,很难得出一个统一的定论,随即产生了去天竺学习佛经的想法。但是当时没有得到李世民的批准,看来这个玄奘也是个比较拧的人,竟然决定不通过李世民,偷渡前往天竺。那是翻山越岭、跋山涉水,跋涉了十万余里,最终到达了王舍新城。

玄奘这一路可是转了不少地方,西边先是到了高昌,受到麴文泰的款待。因为麴文泰也信奉佛教,一听来了个唐朝的佛教高僧,自然是非常高兴,好吃好喝地招待了玄奘,并且诚恳地希望玄奘可以留下来。玄奘是真正的鸿鹄,小地方是留不住他的,于是婉言谢绝了麴文泰的美意。

高昌王麴文泰知道自己留不住他,于是二人结拜为兄弟。并且给玄奘准备好行装,派了二十五人,随带三十匹马护送;还写信给沿路二十四国的国王,请他们一定要保护好玄奘过境。在李世民攻打高昌的时候还曾经提过这个理由,只不过麴文泰不知好歹罢了。

后来玄奘离开高昌,经过龟兹、凌山、素叶城、迦毕试国、赤建国、飒秣建国、葱岭、铁门,到达货罗国故地。南边玄奘到了缚喝国(今阿富汗北境巴尔赫)、揭职国(今阿富汗加兹地方)、大雪山、梵衍那国(今阿富汗的巴米扬)、犍双罗国(今巴基斯坦白沙瓦及其毗连的阿富汗东部一带)、乌伏那国(巴基斯坦之斯瓦特地区),到达迦湿弥罗国。在这个地方待了两年,学了很多东西。

贞观五年,抵摩揭陀国的那烂陀寺受学于戒贤。玄奘在那烂陀寺历时5年,相当混得开,并被选为通晓三藏的十德之一,也就是精通五十部经书的十名高僧之一。听书讲学,自己还学习各种婆罗门书。贞观十年玄奘离开那烂陀寺,又开始了游历。

先后到了伊烂钵伐多国(今印度北部蒙吉尔)、萨罗国、安达罗国、驮那羯碟迦国(今印度东海岸克里希纳河口处)、达罗毗荼国(今印度马德拉斯市以南地区)、狼揭罗国(今印度河西莫克兰东部一带)、钵伐多国(约今克什米尔的查谟),访师参学。

玄奘在国外游历的这些年,学了很多东西,理论知识丰富了很多。有一次,在那烂陀寺,戒贤法师嘱咐玄奘为那烂陀寺的僧人演说摄论、唯识抉择论。正好遇见中观清辨(婆毗呔伽)那派的大师子光也在那里讲《中论》、《百论》,反对法相唯识之说。

玄奘得到灵感,编著了《会宗论》三千颂,用来调和大乘中观、瑜伽两派的学说。同时参与了与正量部学者般若多的辩论,另外编著了《制恶见论》一千六百颂。摩揭陀国的戒日王是个笃信佛教的国王,知道玄奘的名声,在他的国都曲女城(今印度北方邦境内卡瑙季)为玄奘开了一个隆重的讲学大会。

天竺十八个国的国王和三千多高僧到会参加。戒日王请玄奘在会上讲学,还让大家辩论。随便别人提什么问题,舌战群儒,愣是没人能问得住他。可见玄奘的厉害之处!大会开了十八天,大家对玄奘的精彩演讲佩服得五体投地。最后,戒日王派人举起玄奘的袈裟,宣布讲学成功。

这下子玄奘可是出名了,不光名震五印,还被大乘尊为“大乘天”,被小乘尊为“解脱天”。后来玄奘还应戒日王之邀参加了5年一度、历时75天的无遮大会。

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