布袋和尚的一首小诗，好背好听

布袋和尚是五代后梁时期的高僧，因经常背着条布袋得名，此高僧身体肥胖，大腹便便，整日袒胸露腹、笑口常开，被百姓认为是大肚弥勒佛的化身。

为了宣扬佛法，他写了一首浅显易懂的小诗。

诗虽小，念起来却很好听，诗的意思也很容易让人理解，而且具备一定的“禅”意。

布袋和尚

这首诗叫《插秧歌》

手捏青苗种福田，低头便见水中天。

六根清净方成稻，后退原来是向前。

深入百姓生活，将百姓插稻苗与“佛学”思想联系起来。

“手捏青苗种福田”，拿着稻苗种田，“福田”明显的佛教用语，这里实际上是告诫大家，我们平时所作所为，和“手捏青苗”一样，都是在“种福田”。

“低头便见水中天”，“佛学”具备一定的哲学道理，你能看到“天”，“天”也能看到你，同样是告诫人们，我们无论做什么，不管是明里的还是背地里的，其时都有“天”或者“佛”在看着你，“天”或者“佛”无处不在。

“六根清净方成稻”，就像插稻秧一样，只有把稻秧根部清理干净，在插好，这个稻秧才能顺利长大，成为“福田”。

最后一句“后退原来是向前”，插秧、或者说“修行”这个过程中，在某些特定情况下，“退一步”也是一种变相成长。

布袋和尚与当地农民在插秧

还有另一个版本流传也颇广。

手把青秧插满田，低头便见水中天。

心地清净方为道，退步原来是向前。

对仗变得略工整些，神韵全无，“手把”和“手捏”代表心中的虔诚程度明显不同，“插满田”和“种福田”一比，前者更像一个想早点干完活，草草收工的临时工，后者则是为了自己将来的幸福认直做事。

至于把“六根清净方成稻”换成“心地清净方为道”更像是怕读者不知道“稻”与“道”谐音，瞎操心把原句变得更直白一些，直白的同时也变得更苍白了。

改诗的这个人，明显是个“假”佛门弟子。

此图与此文无关。